两广风俗，门粘神容，巷供土地。吾浙罕有所见，惟宁郡之定海县，亦有是风，而土地祠多设于井上者，何也？乾隆戊戌岁，定城萧某，年二十，洵雅沉潜，寡言笑。父择李友之女为其偶，未娶。正月三夕，治肴命邀岳饮。岳闻婿有以布帛贻邻女事，酒乘兴醉，对筵客直斥其非。父本长者，闻之，不容子辩，而怒詈之；席散，犹荆挞之。某负楚误裂水缶，奔叩李门洗冤，不纳，赴四眼井自尽。母使人遍寻无踪。当晚，魂返于家，牵兄足而言曰：“天已晴，屐难履；夜过黑，灯可行。”
兄朦胧许之。次早，汲水者见之，捞认萧某，报其家，举室号鯺，往收其骸。群痛是儿之含冤，惨乃父之绝嗣，其堂兄为之焚灯易屐，因知昨宵非梦，乃弟魂归扰也。初父恨子之不良，后叹身后赖谁。回思仕多宽政，何老境若是，亦不愿自生，夜静解带作悬梁计。死者诉于母，请速援。母惊起入父寝所，下带哭哀劝解，且不离左右。魂亦恒附于房。有时床前溺器，忽移床左；宽带整置，加结层层。常闻空中吟诗云：“陌路谁分冤黑白，哀肠难解鬓苍霜”两句。一日，萧妹凭窗针黹，忽呼曰：“哥哥来也。”
霎时，手批其面，寒冷彻骨，笑曰：“小贱胡多言！”
妹目盲匝月。有邻妇芮李氏者，素患胸痛，卧于榻。闻坐竹椅声，妇问伊谁，曰：“我也。”
妇恐，曰：“萧叔何踵吾家？”
曰：“佳尔贞节，来疗尔病。”
妇口遂塞，手脚如缚。亡何，曰：“病瘥矣。吾当去。”
妇病若失，并为告其母家。三年来，或闻其声，或见其形，不以为怪。问其“致尔死者尔岳，何不寻之？”
曰：“门有神阻，不容入。”
又问：“门前有井，何远赴四眼井而投之？”
曰：“有土地守焉。”
缘李门粘神，萧井旁建有土地祠，由是定俗成风，恍如粤俗。此古鰁刘生易门渡岭南来，见外籍人常讥雕题俗鄙，有“花不香，肉无味，家家门前供土地”之诮，因述此事，嘱余记之。知土俗所尚，必有相因；而仍劝世人，不可以俗近不伦，作谣以谑之焉。