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二老爷

  粤之韶州,有南华寺,乃六祖宏忍修身成佛之地。离郡六十里。闻有歌云:“若要南华游,须带膏粱酒。”
  二语何也?六祖在时,收蛟为徒,亦成正果。六祖惧其悍性复萌,封窆其殖,复铸七尺铁塔镇之。木刻其像,供奉于前,极灵异。善嗜酒,韶下土民,咸称为二老爷。其寺不过古刹,壮而不丽,本无可供游人之目,玩之者,无非请二老爷饮酒耳。然木像虚形,焉能饮酒?而二老爷之饮酒,实有奇焉。游者至此,沽上等膏粱酒二斗,斟鯵而陈其几上,须臾化水,一无酒气。换而复献,复成水。三次换献,而木像面色渐转碧桃。酒尽,帽歪身斜,不必为之扶整,翌早自然帽正身直矣。

  嘉庆初年,南韶王观察,施舍千金,倩叔往修其寺。见诸罗汉金身,光华灿烂;以爪剔之,金落,厚有分余。尽剥其金改绘,王采得金不少,并将观察施舍,亦寝其半。一时行囊顿润,华服齐鲜,臂束金环。未几,身上起泡,颗颗若痘,破之则烂。一泡未除,而又生一泡,不逾月而周身溃烂,俨同罗汉之去金身,臭不可闻,医亦徒然。急渡南岭而归,至江左而僵。人谓六祖之灵验也,吾谓二老爷之显应也。

  佛以慈悲为本,含宏为度;六祖慧能,乃罗汉中之第一者也,奚忍以区区贪利,而置之于死乎?二老爷既成正果,而复爱饮膏粱,则其烈性未失;佛面刨金,有不深恶而痛绝之耶?
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