张燮理，安徽名庠生也。敝席蔽门，葵藿疗饥，朝筹暮策，求一日之饱而不得。风闻乩仙最灵，诣坛问终身事，仙乃批曰：“目前之苦不为苦，且看来年五月二十五；姚期马武双救驾，斯时之苦才是苦。”
张曰：“宁复有苦于今日者乎？其中言亦费解，总之命难挽，听之而已。”
至次年五月二十五日，睢阳张公诞辰。张公在唐时，为节度使，镇守长江，尽忠抗敌，身虽罹难，而恩普于民，沿江立庙崇祀，千余年如一日。每临诞日，家家宰牲以荐，处处演剧以庆；男女礼拜者，挨肩擦背。张诣庙观剧，适见台上扮演姚期、马武双救驾，张惊忆，适符乩言，恐遭其祸，急移步出庙而回。过一崖墙，墙倒压死。又粤东士人，请乩仙，问功名，乩盘忽动，批曰：“观子之貌，圆而又圆，扁而又扁，一团和气，可笑可怜。”
士人曰：“所问非所答也。”
仙亦不肯泄露天机，到时自知端的，不必悬以臆断。至下场三日以前，士人乘肩舆往拜友人。路过演剧之所，人挤难行，而台高底空，行人俱由此来往，肩夫即舁从台底过去。正演武剧，跌打兴豪，忽闻大震一声，台底坍塌，戏子衣箱，俱落于地，舆亦压烂，肩夫尽毙，士人压成肉饼。又广西宣化县张明府，已提升百色司马，部复未到，问于乩仙，批云：“定定定，还须定；在在在，终须在。子月花飞催晓箭，春去秋来人不在。”
当是时，群谓不得升官，内有一人曰：“官必升，恐有祸。”
至十一月，部文回，准升百色同知，卸事交接。张明府前，有改盗作窃，掩饰处分一案，被控发觉，即委接署。明府查讯，牵延未结，而补授之员莅任。上纲认真平盗，加委邻员，同查得实，不能徇庇，参革治罪。次年八月，张明府遣戍伊犁。此三事，乩言一一应验。余常见世人恒议乩中多伪，盖就假此敛钱者而言之，可也。若夫正心修身之子，静练以成者，其诚可以感格神明，仙必附焉。观此三人之事，使余肃然起敬。古云：“莫谓无神”，其然欤！