宜良山有废寺，有邱道士，募缘创修祖师殿。师徒二人，同居有年。殿前峭石奇峦，异草怪木，冗杂菲萋。常见两小儿在山门外游戏，道士时遇之，久而渐熟。饵以甘果，不敢入殿。如是数年。道士一日携鲜桃数枚，置于香几。一小儿在门外窥见，遽入殿中。道士急抱之，至香积厨，褫衣，用水洗净，置于大锅内，上用木盖，压以大石，使不走气。令徒架薪煮之，戒勿断火，勿启视，我将上山，俟我回来食用之。其徒思出家人，时以行善为本，今道长如此残忍，谚云“恶人往善地寻之”，即斯之谓也。忽闻小儿在锅内叫号，心欲放之；又念道长平日法戒甚严，不敢违令。已而小儿寂然无声，想已煮死。愈时已久，师尚未回，恐锅中水涸焦枯，开视之，忽然鮍渤一声，小儿跃出而遁。其徒骇然变色，即追无踪。适道士自外来，手握青草一团，见其情形，泣而叹曰：“汝误我矣！我创此寺三十余年，费尽心力，原为此物。此非小儿，乃千岁人参也。合药服之，可以长生。今我无福，不必作升仙想矣。尚留其衣，食之可得上寿；洗儿之水，饮之一生无病。”
随视其衣，已失所在；水为犬所饮。道士失望，与徒别曰：“汝护守寺门，我去矣！”
后闻犬生黑毛，披拂细润绝伦，入山不返，人以为仙去云。凡人之成仙也，必其身具道骨，加以正心修炼，乃能成仙。是道也，既无道骨，又不加静修之功，而徒思食天地至宝之物以升仙，误矣，误矣！无怪得而复失。不如犬之心无嗜欲，而得食此参也；从知心有嗜欲，即非清净，其何能得道而妄思升仙耶？