苏州长洲邑宰葛建楚，山东濮州孝廉也。鞫案出奇，办事如神。一日，有老妇纺织养生，筐盛钱一千二百枚，进城购棉。行至半途，如厕遗溺，将筐置于厕门。适有强人过，攫之而去。老妇大喊，急追不及。老妇哭曰：“吾家之所仰赖者，惟此微资。今为攫去，是绝我命也。”
乃奔至县堂击鼓。葛公问悉前情，曰：“不必饬捕，可于厕上条石，讯得其情也。”
即差役带妇领指厕石，命扛至署。一堂哄然大笑。而差以官命，不得不扛石而归，禀之于官。悬牌示审，牌内大书某日审某厕条石。以致阖郡喧传为异。至日，民之来观者，自头门以至大堂，拥挤无余。葛公乃坐大堂，命差紧闭大门，谕众民曰“此间非游牧之区，尔等应安居守业，奚可无故进衙。本欲扑作教刑，念尔等无知愚民，各罚钱一枚以放之。”
民以所罚甚微，乐从其罚，各投一钱而去。拾其钱，竟有七八千之多。赏与老妇，以完其案。葛公曰“尔等笑我审石之痴。子不见是妇，乃贫老之妇也。若俟缉获追给，不知在于何日，老妇命难保矣。不审石，焉得如许人来？今吾于稠人之中，取兹蝇利，以助老妇，所谓众擎易举；而老妇又以一失而得七八倍之利，岂不佳乎？然得其钱者不追，则强横之风益炽，当另饬差认真踩缉，弋获追究，可也。”
又有米行失一柳斗，见对门杂货铺内柳斗相若，径往携回，致相争殴，控之于官。葛公讯曰“柳斗所值几何？并无记号，或属彼行，或属此铺，均可使得。今以一柳斗而至结讼，是罪在柳斗，不在于民也。”
即抽签，将柳斗杖责二十板。众皆骇然。杖毕，葛公出位，诣杖地视有芝麻，问曰：“两家谁卖芝麻？”
杂货铺曰：“小人铺内卖之。”
米行人失色，磕头求恕。葛公曰“冒认他物，本有应得之咎；念系经纪小民，姑从宽宥。”
由是民皆呼为葛青天，亦不敢以猜疑之事控案。数月后，真成卧治矣。夫国家之设官也，原以拯民，故事必分缓急，缓则可求其实，急则先治其表，乃能拯民于水火之中。且事必有理，亦必有情，得其理则情乃出，得其情则理乃见。故善于听讼者，能于案中而推其实，则推之；不能，则旁敲侧击以引之，此可为善于听断也。若葛公者，其庶几乎？盖亦由其心之灵而生其巧耳。此二事，可以开执政者之智识，亦可杜万民之狡诈，故识之。