贵州清镇县，离城二十里，山高路狭，峰峦蜿蜒，两山夹溪，溪阔二里许，土人以竹筏济人。溪有沙洲，圆浮如荷叶，环洲皆石。洲有高低起伏，水有深浅顺逆。邑人张姓，新丧父，不知洲中有葬穴，所延堪舆，亦咸以为浮沙，有何风水可寻。于是日在山访寻，总未得地。一日，忽有老叟罗诚来谒，曰：“去此不远，当有真穴，为君指点之。然不利于己，损吾眸子，吾衰矣，他日赖君养赡终生也。”
张喜许之，便与偕诣洲上，指穴而葬。张见左右前后，照应相若，即凭葬焉。葬后，诚果失明。逾年，张之父子联第，出为县令，携眷属去，只留幼子经理家务，顿忘前约。且以诚瞽目为废人，使碾米舂谷，下沦仆隶。诚方悔前之待人过好，然事已如此，隐忍不言。如是，又数年。一日，闷坐门前，忽有人拍肩耳语，移时而去。次日，张之门，有一堪舆周安，来请观祖茔。幼子引至洲上，先为详视，曰：“此鱼跳穴也，惜少龙门。须建长平桥，培补风水，方出鼎甲耳。”
幼子遂致书于父兄，陈其始末。不数月而桥成，罗诚双目光明如平昔，然无患。从此张姓家落，出仕者亦缘事镌职。是洲当时，水大不淹，水小岸不见高；自成桥后，常逢春水骤涨，即为淹没。诚后不别而去，有人途遇同周安在江西，为人行山。相告曰：“吾等幼时，均师事异人，凡与人指地，若畏基穴妨身，则必迂枉避就。今诚以小过，获罪于师，师遣下山，临行，谓予曰：‘罗诚获谴尚轻，限满日，尔其救之。’张之祖茔，乃鲢鱼上滩穴也；桥为鱼网，不死何为？张刻待吾友，吾奉师命，是以破风水而救之。”
言毕径去。夫诚以不试人之心迹，而即以坦腹将之者，此之谓不识人，故天加以瞽；张以计取诚之精术，而反以仇寇报之者，此之谓非人类，故天使以败。然昧于明者，心本无他，光终可复；刻于心者，天良已绝，孽无可回。磋乎！世之有挟而求者，往往于事未成之先，言密款，虽吮痈舐痔，亦愿为之；迨至已得之后，变色厉声，虽箪食豆羹，犹谇语之。卒至公道在人，暗施破计，此亦天道之昭彰也。吾特书其事以醒当世焉。