渤海有鱼，厥名曰鳅。鳅之大，不知其几千丈也。逆而来，水击数十里；怒而去，潮吸数十丈。虽孟贲之勇，戴宗之捷，不能抵一尾之摇。况欲擒而剜其肉，以作膏之烛乎？然巧莫如人，犹有不知其海之阔，鱼之大，能使其力之疲，死之速者。粤东平海，乃出洋之口，鳅有时至。予曰：“其浩浩森森、渊渊穆穆者，海也；其来也无形，其去也无踪者，鳅也。从何以窥？”
客曰：“子不知夫沿滨海若，灵于内地神乎？当春夏之交，渔民猬集于庙，焚香祷祝，掷而知其来；又必卜可捕，以为神之许也，则捕之。于是集渔艇数百，一艇选识水性、熟水境、习镖法者数人，驾以快桨，备以铁镖；镖有眼，穿以绳而系之于艇。船必陈柳木梆，以待鳅来。盖天生一物，必有一制。鳅之所忌者，柳也。又使善观海色者数人，登山而望，见海面百余里外，凭空突起高阜，白浪轻浮于上，黑云铺映于下，水势滔滔，潮声隐隐，知是鳅来。爆竹为号，舟人贾勇而待。数刻间，扬鳍鼓鬣，波涌如山，譬犹千军万马，飞腾而至。口喷水沫，光天化日之下，倒洒大雨；非特艇中人衣发尽湿，即岸上人亦湿透衣襟矣。但闻群击柳梆，声满于海。鳅遂势蹲而尾垂下。艇人齐心尽力，摇桨飞水以迎之。鳅近艇，铁镖齐放，鳅负痛，疾卷而去。渔艇渔子，具遂鳅势，卷匿波中，舟皆不见。须臾，一舟昂首而起，各舟亦渐次起矣。一渔人拭脸而出，各渔人亦次第出没矣。登舟各收镖绳，得镖而嗅，其气腥，则已中，鳅可得也；盖鳅皮损则咸水入之必死。歇息间，又见鳅来，亦复如是法以御之。三近三放，而鳅已死矣。渔人复以数十铁钩，挽扎鳅身；易以数十大舟，千人负缆，系带近岸。但见蚝黏为数十里大山，以塞海口，不知鳅之身，乃千万蚝黏之也。民取其蚝。而见鳅之形，口宽十丈，颔下有髯，宛如平条牛尾；外有微皮，而内有软骨。渔人以丈余杉木，撑开其口，腥臊之气难闻，深黑如洞。携大灯燃烛，悬于颚，云梯置于喉，即由喉门进而割取脂膏。百余人以蒜塞鼻，尽入其腹，割划不辍，月余乃尽。一鳅可得膏油十余万斤。先跻公堂，而后瓜分之。其肉任人刳取作羹，脊骨可为臼。问之渔人，曰‘鳅既受镖伤，宁不畏而复来乎？’渔人曰：‘以此制鱼，他鱼受惊而去，不复来；惟鳅鱼可能以此捕之。盖鳅为海患，已获罪于天矣。天遣之使来，以刳其身，故虽受伤而犹来，是亦数之不可逃也。’”
或曰：“事近于诞，难令人人而信之，可不必载。”
不知凡由平海而来者，咸曰捕之时必请如海而观，子之文情形吻合，非亡而为有之海谈也。书之，亦见天地之大，无所不有，可以开坐井观天者之胸眼也。