古人大悟之后，横说竖说，正说反说，显说密说，一一契佛心印，皆真语实语，非庄生①寓言比也。今人心未妙悟，而资性聪利，辞辩捷给者，窥看诸语录中问答机缘，便能模仿，只贵颠倒异常，可喜可愕，以眩俗目，如当午三更，夜半日出，山头起浪，海底生尘，种种无义味语，信口乱发。诸无识者，莫能较勘，同声赞扬。彼人久假不归，亦谓真得。甚至“一棒打杀与狗子吃”，“这里有祖师么，唤来与我洗脚”，此等处亦复无忌惮，往往效颦。吁！妄谈般若，罪在不原，可畏哉！
【注释】
①庄生：即战国时代的庄周。所著《庄子》一书，多借寓言说理。
【译文】
古人大悟之后，无论横说、竖说，正说、反说，显说、密说，每一句话都能契合佛的心印，都是真语实语，绝不是庄生寓言所能比拟的。现在的人并未达到妙悟，然而凭着天资聪明，口才敏捷，于私底下看了一些祖师语录中记载的问答机缘，便能加以模仿。只要措辞颠倒异常，出言可喜可愕，即足以眩人俗目，比如“当午三更，夜半日出”，“山头起浪，海底生尘”等没有义味的言词，信口乱发。致使一些没有识见的人听了不知所云，只好随声附和赞扬。这种人经过长时间弄虚作假，居然敝帚自珍，以为真有所得。甚至像“一棒打杀与狗子吃”，“这里有祖师么，唤来与我洗脚”，这样狂妄的言辞也肆无忌惮地乱说，往往成了东施效颦而不自知。唉！无知妄谈般若，是不可饶恕的罪过，我真替他感到害怕啊！