高峰自叙悟由，而曰：“不信有这般奇特事，事怕有心人故也。”
此语彼所自证，真实不虚，学道人所宜谛信。且何名有心？世间一技一艺，其始学不胜其难，似万不可成者，因置不学，则终无成矣。故最初贵有决定不疑之心。虽复决定，而悠游迟缓①，则亦不成。故其次贵有精进勇猛之心。虽复精进，或得少而足，或时久而疲，或遇顺境而迷，或逢逆境而堕，则亦不成。故其次贵有常永贞固誓不退转之心。高峰“拼一生做个痴呆汉，定要见这一着子明白”，是之谓真有心丈夫也。又古云：“三昧不成，假令筋断骨枯，终不休歇。”
又云：“道不过雪窦②，不复登此山。”
又云：“不破疑团誓不休。”
如是有心，何事不办？予甚愧焉，不敢不勉。
【注释】
①悠游迟缓:悠闲缓慢，不积极进取。
②雪窦：指宋朝明州雪窦山重显禅师。
【译文】
高峰原妙禅师自叙开悟缘由时说：“我就不信悟道有这般奇特。因为‘事怕有心人’嘛！”
这话是禅师亲身验证过的，可谓真实不虚，学道的人应该深信。如何才叫做有心呢？譬如世间一技一艺，在初学之际，觉得十分艰难，似乎不可能学成，于是放弃不学，那便终无所成了。因而首先要有决定不疑的心。虽然有了决定不疑的心，如果悠游迟缓，虚度光阴，也照样学不成，故而又必须要有勇猛精进的心。既能勇猛精进，若是少有所得便即自满，或时间久了便生疲厌，或遇到顺境时心迷意转，遇到逆境时惰怠不勤，也同样学不成，因此还必须要有常永贞固誓不退转的心。像高峰禅师“拼一生做个痴呆汉，定要见这着子（指开悟）明白”，这才是真正有心的大丈夫。又《般舟三昧经》云：“假使筋断骨枯，三昧不成，终不休息。”
又有禅德发誓道：“我此生行脚参禅，道不过雪窦，决不复登此山。”
又有禅德言：“不破疑团誓不休。”
能有这样的决心，什么事办不成？对比古德前贤，我感到十分惭愧。从今以后，焉敢不努力自勉？