或问一僧：“公愿生西方否？”
曰：“吾不愿也。乃所愿，来生着绿袍①，一妻一妾而处室也，此即吾之极乐国也。”
问者嘿然。以告予，予谓人各有志，志在富贵，何西方之为？虽然，富贵虽非道人美事，而亦须修顽福以得之。倘不修福，未必得为绿袍郎，而或作绿衣②人也；未必配淑女于名门，而或纳六礼③于齐人也。犹未也，倘有业焉，且不得为绿衣人，而或为金衣公子④之流，事未可知也；且不得纳礼于齐人，而或依栖于圉人⑤、校人⑥、庖人⑦，事未可知也。犹未也，倘业重焉，金衣或变而为赤鍱⑧焉，事未可知也；圉人校人庖人或变而为阿旁⑨焉，事未可知也。悲夫！
【注释】
①绿袍：古代低层官吏所穿的绿色衣袍。
②绿衣：原为《诗·邶风》的篇名。其诗首二句为“绿兮衣兮，绿衣黄里。”
后以“绿衣”喻妾。
③六礼：古代婚礼所包括的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种礼数。
④金衣公子：指黄莺。据《开元遗事》记唐明皇于禁苑中见黄莺呼为金衣公子。
⑤圉人：养马的人。
⑥校人：养马官。
⑦庖人：指厨师。
⑧赤鍱：鍱，用金银铜铁锤打成的薄片。《沩山警策句释记》云：“良由自无净信，慢法轻衣，现前袈裟离体，当来铁鍱缠身。”
⑨阿旁：旁，指旁生，即畜生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称旁生。
【译文】
有人问一位僧人：“你愿意往生西方吗？”
僧人回答道：“我不愿往生。但愿来生做一名小官，有一妻一妾相伴，这就是我的极乐国啊。”
问的人惊愕不语。其后将这事向我转述。我认为人各有志，有人志在富贵，怎么会发愿往生西方呢？即便这样，富贵虽不是道人美事，也须修顽福才能得到。如果不修福，未必能得为“绿袍郎”，说不定只能作“绿衣人”；未必能配得上名门淑女，也许只能纳六礼于民女。这些都还不一定呢，如果造有罪业，恐怕连作“绿衣人”都没有资格，也许只能为“金衣公子”之流，这也很难说；或者连纳礼于民女都不可能，只能依栖于圉人、校人、庖人，这也是难以预料的。这些还不一定呢，如果所造的罪业深重，“金衣”或许还会变成“赤鍱”，这也未必不可能；或者连圉人、校人、庖人也不可得，只能沦为阿旁，这也是说不定的啊。真是可悲！