佛制出家比丘不拜父母，而王法有僧道拜父母之律。或问：“依佛制则王法有违，遵王法则佛制不顺，当如之何？”
予谓此无难，可以并行而不悖者也。为比丘者，遇父母必拜，曰：“此吾亲也，犹佛也。”
为父母者，当其拜，或引避，或答礼，曰：“此佛之弟子也，非吾子也。”
宁不两尽其道乎？
【译文】
佛制出家比丘不拜父母，然而国法中却有僧、道拜父母的律文规定。有人问：“若依从佛制便会违反国法，若遵守国法却又与佛制不合，应当怎么办？”
我认为这没有什么难处，完全可以并行不悖。身为比丘的人，遇父母必须下拜，心中想道：“这是我的父母亲，如同佛一样。”
为父母的人，当儿子拜时，或者避开，或者答礼，心中想道：“这是佛的弟子，不是我世俗的儿子。”
这样佛制、国法岂不是都兼顾到了？