圆光一术，法颇简易。余所见二人，均有奇验。一年十三岁，时春藻赵氏表姨，许字琅琊，将报聘。购如意双，置盝中，启视已失。
婢妪辈咸欲自明，乃醵钱为之。术者儒衣冠，一老学究也。所需香炉一，烛台二，案上粘白纸。术者南而立，口中喃喃诵金光咒。咒外祖及沈师均习之，非黄冠秘荚也。诵半时许，以两手摩娑拂纸上，掌中若萤火纷纷散落，仿佛成一镜，则众皆见之。先是选两童，俱年十六，左右侍，至是问童曰：“见镜乎？”
皆应曰：“见！”
又问曰：“镜中何见？”
曰：“见一马，系宅前旗竿外。”
曰：“谨睇之无瞬。”
曰：“有人来解绁矣。备案矣。上马矣。”
术者叱童曰：“急逐之勿懈！”
一童林姓，素黠，游移间，已不复见；一童蒋姓，甚愿，则曰：“往东行甚速，我步亦绝尘，不敢后也。”
顷之曰：“下马矣。”
问：“何所？”
曰：“似府城隍庙。”
曰：“汝不可入，第立石狮旁待之。”
曰：“传舆从矣。”
曰：“舆从入矣。”
曰：“乘舆出矣。仪卫与赛会无异也。行甚缓，盍先归乎？”
术者曰：“第随行，暇则流览焉可。”
曰：“至岳庙前矣。某钱店方数钱。呼之不应。某茶食铺方装粔敉，戏乞之亦不顾，皆其所熟识也。”
曰：“过秀野桥矣。一恶丐佯死卧地，官役皆不问，何也？”
又曰：“过包家桥矣。”
术者令开门，门开见二老者趋出，一白髭丰颊，一长髯黝瘠，证其貌则尧峰祖姑丈之父与叔，童所未及见也，跪而迎，轿中人拱手，乃揖而隐。轿止听事，坐呼役搜赃。两青衣诺而入，童呼曰：“奶奶何不避也！奶奶髻上珠串触帘堕，速拾之。”
奶奶谓余祖姑，适坐中堂，闻外间传言乃起，归内寝。相隔远，所见无少舛者。青衣奔走几遍。童乃呼曰：“获如意矣。已折且破，藏廊下旧茶灶中，并获窃者矣。”
问曰：“识否？”
曰：“识。”
童之父叱曰：“勿言！”
乃附父耳告之，又曰：“以妇女识之矣，又缚一人来，笞二十遣去。”
即复旃舅乳媪及夫也。城隍即起。术者复令开门，而童蹶然倒矣。春藻不究窃事，即饬其夫领回。其夫仍壮盛，不见彳亍作受笞态，意阴律亦轻，不过蒲鞭示辱耳。第越县报府，则与阳例不合耳。
越数日，青松石外祖叔蔡茂才涵青遣人来问曰：“病亦可圆乎？”
术者诺之。予亦观焉。侍童则外祖家童颜也。先所见胥与春藻同神坐中堂，青衣先于后池中，带一垂髫婢出，颜固识之，诧曰：“吴家女乃在此。”
盖仆吴良女，甫十一，溺于池。见女嬉笑如生时，不怖亦不戚也。神曰：“此非祟者。”
反之池。复有一人身蛇首者来谒，神起而问之，似是宅神，即立于旁。继又捽一垢腻人，肥而胡，责之十，以曾索酒食故病，则非罪也。蛇首人与神语良久，其神太息而起。术者曰：“此病也，非祟也，无能为矣。婢溺已数年，而貌如故，地下真无岁月矣。”
晓岚所记节妇已霜雪盈颠，而其夫以夭折故，依然美少年也。其言信然。