六壬之术，托始黄帝，然总以管邵为宗。学者如牛毛，大都皮傅。能窥其奥，实有前知之哲，余所见者，以沈丹彩凤辉为最。
沈嘉定人，迁昆山陆家浜。少孤露，育于其祖。祖有姊婿唐翁，精壬学。唐翁无子，授以书，上有题词云：“元女之遗，授诸管邵。玉帐中黄，尤窥秘奥。会逢其适，尽忠报效。舍之则藏，枕中鸿宝。鬻及借人，皆为不孝。”
且曰：“此道中绝四十年。汝子合夭，有遗腹孙目重瞳者，应传此术。”
后丹彩生，果重瞳，颖慧过人，于《易》尤为别晤。余晤于古与草堂，借《通志堂经解》与阅，大半俱曾流览，于《易》尤邃。每举一部，即能言其纲目，且备言优劣大旨。以《易》乃卜筮之书，非可空谈心性，于王、程诸说，均有微词。最服膺者则黄石斋之《易象正》，及倪鸿宝之《儿易》各部，其所宗尚可知矣。
在松时，有西山林塘曹姓祖茔，忽生一木，甲桃则乙李，子瓜而丑豆，变易不常。有顽童采其实，食之而毙。因群呼为毒树。以沈公多识，询之。即为占之，断曰：“此树出海外。有海鸟衔其子，飞倦坠此。合于申年申月申日申时，应遭雷火。”
众以为诞。丙申七月，果为雷击。因劈其木示沈，类杨而颇香。余尚见之。
又余妇之姑丈杨，延沈占病。适其家扶乩，乩上忽书曰：“沈丹彩已泊河干，可延入。”
比启门，则已上岸矣。告之，沈愕然。进为作礼，乩即书曰：“汝知无子之故乎？皆习数之累，若能戒之，可得一子。”
从此不肯为人作课。一日五更，有叩门者甚急，延之则嘉定尹，握手跪地曰：“予有急，非君不能解。”
询其详，则劫盗二人越狱也。曰：“予已遴选干役四十名，八浆船四只，分四路追捕，惟君所指。”
沈筮之，曰：“毋虞。但派船两只，向直北二十里外，转而东，有枯庙，庙之外有树，树有鹊巢。盗寝其内，睡正酣，缚之易易耳。”
方为设食，炊未就，已累然鱼贯而来矣。
此后有乞筮，即引此二事拒之。曰：“盗固应死，然伯仁由我，未必非乏子之缘？此五岁儿勿作孤注矣。”
余欲学之，为言：“子未精西法，太阳过宫尚难算准，何从定将乎？”
乃废然罢。