南洲茅祖母舅簉室吴孺人父吴翁，无子，寄食余家。髫时见之，已七十余。为余言：“余以嗜酒故，得两死。壮时以贩缯入闽，来往温陵。其友业教曲，适领班至郡，厨烧春方熟，群伶少年选事，谓曰：「翁称善饮，能尽一杓？吾曹度曲以侑。」杓以量酒，一杓得茗碗十八。翁曰：「可」。曲终而杓已罄。笑曰：「何伤乎？甜美甚可口也。」方逾阈，触风即仆。幸署中有知医者，教以大长桶置井泉，卧其中。发及手足甲中，出血如缕，以生腐置臆即焦熟，尽一箱乃已。医曰「生矣」，仍以腐浆灌之，三日始能餔糜。病卧月余，百日始复初。”
此一死也。继又以洪醉夜归，迷路走荒郊。遇一僵尸攫之，彼醉不知，以为人也。时手一蔗竿，翁素武勇，力击之仆。倦极，迷惘中触一野厝，意即家中卧榻，据之酣寝。黎明，趁墟人过，见尸喧嗓。翁惊乃起，怖绝，遂不敢夜行。此又一死，然皆幸免。
若蔡孝廉则真死。孝廉名焜，余中表兄舅馨山上舍子，素不甚酒。秋捷后，公车北上。燕赵苦寒，饮烧春甘之，遂非此不饭。量固不洪，日不尽数两。第廿年来日饮无何，铢铢而积之，腹贮者已可盈缶矣。一夕扃户寝，晌午犹不起。家人怪之，抉扉而入。室中滃然，衾帐皆焦，半身烬矣。手犹握烟管，竟与本草所载倚马焚身事同。盖烟火引线，倏如爆竹之发耳。
嗜饮者曰：如此反真，洵大佳事。殊深辗转床褥者，亦愿为陶土，意险诨也。幸际太平，何必觅山中千日。