读昌黎《罗池庙记》，知柳州之神昭昭也，况以死勤事，殁而为灵，理非虚臆。傅中丞鼐，初官普洱参军，尚留辕效力，与仲最狎。早鼓后必招共话，押门迄，亦来寓剧谈。见一人善，必慕效之。手抄一如折稿至四帙。事母至孝，交友以诚。面如傅赭、目奕奕有威光。余谓：“君必从神祗道中来，应掌杀伐。”
劫后果以同知署福将军翼长，剿贼无算，群苗畏之如雷霆，戴之如日月，为生祠以祀之。
嘉庆庚申，解何半生还，便道省墓。予谒之杭寓，备述劳苦，且言：“生平无诳语，许此囚以不死而不得践为歉。”
予谓：“君非迦蓝，何必守五戒。如愧此囚，收之作部将可耳。”
嗣力化苗民，创建书院，移书延予掌教，于以道远辞之。又二年，冒暑入觐，以亚父之疾，薨于途次。朝野痛惜。予嘱辰沅道张公崇奉之，复札云：”无烦料理，三厅民已易生祠为总管庙而宏敞之，水旱疾疫必祷，牲醪无虚日矣。”
又戴郡伯廷木以野人之扰，督兵防边。夜渡湍溪，溺焉。民素感其慈惠，御灾捍患，不忝国殇之雄，且愤夜郎师之泯其勋，祀以为城隍庙。予嘱后任周肖廉作碑记之。而浙之余姚，亦思其遗爱，共祀之。余戏谓：“此如罗刹江之奉子胥，亦苧萝村之争先施也。”
雨村在浙时，好与余虐谑，故报之。思之腹痛。
傅公功在苗疆，视鄂西林有过之，而能以杀人音生人，尤可与阮昭武垺。戴公权杭府一载，所决重案数日，真能片言折狱，且善钩距狡狯，自吐其情。坐堂皇时，民即以城隍目之。两掷千金，济阿温州时玉环之急。而独以黄岩幼孩命案，张钰与朱大年交讼，遂为属员所累，被议捐复。别选蛮府，以致捐生。伤哉！
两公皆绝世才，傅公威严，戴公跌荡；傅颀而长，戴肥而锉。性情状貌，至今犹想见之。至如张观察之为神霄辖吏，钱武功之为水府分司，骨青成神，不皆端士。然均率性任情，如赵思肖所云：“纯是天理，绝无人欲者。”
彼螫螫蝎蝎，毒于蜂虿；伈伈伣伣，媚甚狐狸。顾乃饰为循吏，貌取干材。我知其足胫生毛，死为下鬼，受犁舌地狱报。