凡人死生，自有定数。老寿夭折不可强也。考终横死，不可假也。乃有同一非命，而火与火不相易；同一水死，而江与湖不相易，是遵何道欤？
外祖蔡缘庭府君言居朱家角时，有鲍姓贾贩胶猪于苏。将归，以阻风留滞阊门。一夕梦中闻有人传语曰：“朱家角大遭回禄。”
梦中惊问：“何处？”
曰：“自鲍家至曾家。”
俗说梦火焚者主发财。乃汲汲买货，以趁年市。行至中途，因归心欲速，自助舟子撑篙，失足投水。迷罔间恍惚见赤面神人援之起。自揣生平奉关圣甚虔，意必武帝庇佑。至家报赛，爆竹窜入积薪，炎炎渐起，风力助之，遂不可扑。鲍已沉醉，兼以腌货塞巷，苦不得出，遂与燎毛俱熟矣。方悟援之者火德，非武帝也。
又程姓贾素走汉口，一年归松渡江，舟覆，溺焉。忽闻空中语曰：此辰湖中人，何为在此？”
暗中摸得一缆，得济。自此过苏，必由崑山，虽捷径风利，终不敢出吴江也。一岁因事羁絏，归已迫除。程贾与友小酌山塘。归，醉卧舟中。榜人说其仆曰：“腊底南风顺利，如必道迂昆山，恐岁首尚不能抵家。今取道外湖，八十里程明午即到。此时主人沉醉熟睡，比醒，船已抵岸矣。”
仆人亦以为然，从之。夜半正过辰湖，月下杨帆，驶行如箭。程贾推蓬闯然出曰：“此何地乎？”
长年漫应曰：“辰湖也。”
程即应声跃入水中。则挤之者，即其援之者耳。
徐芳圃方伯官浙臬时，日者谓防火厄。杭州郁攸最甚，颇有戒心。及调济南，自谓免矣，竟以签押房起火殉焉。时印已出，方伯不知，乃以救印复入，再出已焦头烂额焉。沈明经丹彩亲睹之。
谢苏潭方伯长子，占者谓防水厄，故嘱令留家。乃以送葬，溺小港中。又旗员阿公，少时曾梦溺水，故一生不肯舟行。又北人习乘骑，固所安也。及放郎岱司知，则万山之中，莅任宿馆，晓令眷属先行，而身自押后。料理甫毕，将登舆，舆夫禀闻将发水，恐不可行。怒叱曰：“眷属已去，且伙食铺盖俱往，何以住宿？”
促之行。路上绝无点水也，愈责其妄，至数里，经一溪，忽闻奔雷建瓴而下，一舆一随骑，转瞬不见，惟换班四夫得逃其半。则又于旱道遭水患矣。
山神水神，孰实司之？始觉潘江陆海之外，山涛更不可测。