五星之术，达者辟之。第诚能穷其奥窍，然亦有灼然不爽者。晚岚先生五种所记颇多。若东山宗伯之不验而验，验而不验，则最异。均载《阅微草堂笔记》。
纪公亦有术者告之一生贵显，而不能作相，后协办命下，数日薨。得天司寇自占己造，事事不爽，惟寿多一年，五十三乃殁。王孝廉青联占沈助教坤云：“仅得教授，惟于五月某日引见，可用主事，分部必西曹。”
悉验。四命不符，而争权于一日已奇，至丁未甄别，仍改教职，尤奇。王史亭编修，予祖姑丈，素精星命。乙巳春，因眷属南还，招予迁寓，与表兄盛孝廉侍坐，谈饮甚乐。至三月中，忽敢乞假南归，盛尼之，不可。倩稷堂、璞堂两先生尼之，亦不可。予乃委转白曰：“公在四库馆最久，议叙班名已首列。若一抽身，资虽不移，而俸已在后，非计也。且前月越次放吴蓉塘，而公以不得引退，人且议公鞅鞅。”
公乃蹙然曰：“此非若所知。予自占星度，今年中秋日有难，星入某垣某度中，伤及命主，故惎之。”
予慰之曰：“命之理微，亦不甚可泥。”
公曰：“不然，予详度再三，无可解免，绍弓师亦嘱予避之，计惟去官祷之，以冀延算。得度此缺陷，尚可登四品也。”
抵家颇安健，然骨见衣青，知者虑之。中秋家宴，感寒小疾，寻至不起。官身外物也，安足与命抗衡哉！盛孝廉尊人亦精此术，决孝廉甲午必售。夜半至港口，亲招报船，予笑谯之，应曰：“若是科不捷，则汝表兄终身白蜡矣。故迫而出此也，呆状可掬。”
惟二吴最不信此，闻史亭先生讯，叹曰：“魔已中心，宜其及也。”