修行去障，亦有五等。喻如一人之身，五重缠裹，最外铁甲，次以皮裘，次以布袍，次以罗衫，又次贴肉极以轻绡。次第解之，轻绡俱去，方是本体赤□自身也。行人外去粗障，去之又去，直至根本无明极微细障皆悉去尽，方是本体清净法身也。
【注释】
①障：烦恼之异名。烦恼能障碍圣道，故名障。
【译文】
修行要除去障碍，也有五等。譬如一个人的身上有五重缠裹。最外面的一重裹着铁甲，其次裹的是皮裘，再里面裹着布袍，再往里面裹着罗衫，又往里面贴身的地方裹着轻绡。要除去这些缠裹，须按次序脱去，到最后连轻绡也都脱去，才是本体赤裸裸的自身。修行的人须先从外除去粗障，去之又去，直至根本无明极微细障全都去尽，才是本体清净法身。