元禅师①与东坡书云：“时人忌子瞻作宰相耳。三十年功名富贵，过眼成空，何不猛与一刀割断。”
又云：“子瞻胸中有万卷书，笔下无一点尘，为何于自己性命便不知下落？”
以东坡之颖敏，而又有如是善友策发，何虑不日进？今之缙绅②与衲子③交者，宜讲此谊。
【注释】
①元禅师：北宋了元禅师。字觉老，号佛印，故又称佛印了元。浮梁（今江西景德镇）人，俗姓林。二岁学论语。及长，从宝积寺日用禅师出家，受戒后，遍参诸师。学通内外，能诗文，辩才无碍，且擅长书法，宋神宗元丰间主润州金山、焦山，江西大仰、云居等刹，九坐道场，四众归慕，名动朝野。当时名士苏东坡、黄庭坚、李公麟等均与之交善，以章句相酬酢。神宗钦其道风，特赐高丽磨衲、金钵，赠号“佛印禅师”。
②缙绅：仕宦的代称。古代仕者，插笏于绅，故称士大夫为缙绅。绅，古人以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。
③衲子：出家僧人的别称。
【译文】
佛印了元禅师曾写信劝诫苏东坡道：“当今官场上许多人都忌惮子瞻你将来做宰相。依我看，即使你真的做了宰相，享受人间二、三十年的功名富贵，也不过转眼成空，有什么意思？何不趁早把这名利之心一刀割断。”
又言：“子瞻你虽然胸中藏有万卷书，笔下文章无一点尘俗之气，但为何对于自己的身心性命反而不知着落？”
我们试想，凭着苏东坡的聪明才智，又有佛印禅师这样的良师善友经常给他勉励启导，他的德行文章何愁不能日进一日呢？当今社会上许多名流人士愿意与出家僧人交往，也应该讲究这种能够以道义相砥砺、以良言相规劝的道谊。