人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财，其次好色，其次好饮。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏。又进之，则好读书。开卷有益，诸好之中，读书为胜矣！然此犹世间法。又进之，则好读内典①。又进之，则好净其心。好至于净其心，而世出世间之好最胜矣！渐入佳境如食蔗喻。
【注释】
①内典：佛教的经书典籍称为内典。世间的学术典籍称为外典。南北朝北周道安法师之《二教论》曰：“救形之教称为外，济神之典号为内。”
【译文】
人生在世，各有自己的爱好，而且往往也各随所好以度过一生，只是各人所好的品类有清浊不同罢了。最浊的是好财，其次是好色，再其次是好饮酒。稍清高的，有爱好古董玩器，有爱好琴棋书画，有爱好游山玩水，有爱好吟咏诗歌词赋。再上一等的，则是爱好文学，喜欢读有益身心的书。所以，种种爱好之中，要算读书为最胜了！但这还是属于世间法。假如能爱好读佛经，研究内典，自然比读世俗的书又上一等了。研读佛经，原是为了修行，如果有人爱好念佛清修，这是世、出世间种种爱好中最殊胜的一种。
综上所述，人的不同爱好，由至浊而至于好净其心，使精神生活逐步升华到尽善尽美的境界，这好比吃甘蔗一样，一节比一节甘甜。