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慧忠禅师

  念想由来幻,真性无终始。若得此中意,长波当自止。
  「注释」
  “念想”,指平常的思念活动。“真心”指本性、佛性。“长波”,指所谓生死轮回的无限循环过程。
  「提要」
  懂得自身的世俗思念皆空幻不真,而心之本性永恒存在,就可以领悟如何弃妄存真,结束生活轮回的长流。
  人法双净,善恶两忘。真心真意,菩提道场。
  「提要」
  把对人、法(一切事物)的邪见统统弃除,把善、恶观念忘掉,就可能达到觉悟解脱。
  此法即心,心外无法。此心即法,法外无心。心自无心,亦无无心者。
  若将心无心,心却反成有。
  「提要」
  心与法,相即不二。心本自空,也无称为“无心”者(即心空亦空)。
  如果用“心”去否定(无、空)心的实在性,就把“心”看作是实有的了。
  为有贪嗔碍,故立戒定慧。本无烦恼,焉用菩提。
  故祖师云,佛说一切法,为除一切心。我无一切心,何用一切法。
  「提要」
  有贪嗔痴“三毒”,才立戒(戒律)、定(禅慧)、慧(智慧,包括佛理)加以对治;因为有烦恼,才提出断除烦恼转入菩提(觉悟)的教理。如果没有充满情欲烦恼之心,也就无需各种佛法了。
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