禅师姓贾，小时候喜欢读书，尤其爱读庄子、老子的著作。长大后他性情大度，仪表非凡。二十一岁那年，他在大恒山听道安法师宣讲佛法，从此拜道安为师。一天，大师讲《般若经》时，他豁然有悟，于是和弟弟慧特一起削发为僧，以宏扬佛法为己任。他坚持不懈，昼夜苦读修行，一时被学者、僧人们所推崇。后来他去罗浮山，当走到浔阳时，看见庐山清秀幽静，是修身养性的好地方，于是便在龙泉精舍住下来。当时庐山离水很远，禅师见后用锡杖点着地说：“如果这里真是修行之地，就应有眼喷泉。”
说完，地下忽然涌出一股清泉，转眼间汇流成溪。有一年浔阳大旱，禅师在池水旁诵读《龙王经》，忽然一条巨蛇腾空而起，不一会儿，大雨滂沱。正是从这一年起，龙泉寺才因此得名。在庐山隐居的三十多年里，禅师从来足不出山，与世俗隔绝，每次送客总以虎溪为界，一旦越过，就有老虎鸣啸，所以人们都称此溪为虎溪。有一回，禅师和陶渊明、陆修静三人谈得投机，不知不觉走过虎溪，三人发觉后哈哈大笑，从此留下“虎溪三笑”的美谈。禅师德高望重，远近僧人没有不佩服的。东晋义熙十二年，禅师逝世，享年八十三岁。
「原文」
师本姓贾氏。弱而好书，尤喜庄老，性度弘伟，风签郎拔。年二十一闻沙门释道安讲法于大恒山，遂往从之。一日听讲《般若经》，豁然有悟，乃与弟慧特投簪落发，慨然以大法为己任，昼夜行持，一时宿儒老衲咸推服焉。
后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清净，足以息心，遂住龙泉精舍。时庐山去水甚远，师乃以锡扣地曰：“若此中果得栖息，当使稿地泉涌。”
言毕清流突出，倏忽成溪。其后浔阳亢旱，师诣池侧读《龙王经》，忽有巨蛇自下腾上，须臾大雨，遂以有年，因号为龙泉寺焉。自师卜居庐阜，三十余年，影不出山，迹不入俗，每送客率以虎溪为界，过则虎辄鸣号，故名虎溪。后与陶渊明、陆修静①语道契合，不觉过之，因大发笑，世遂传为虎溪三笑。
远迩僧众，无不钦服。年八十有三，圆寂于晋义熙十二年。
「注释」
①陆修静：南朝宋道士。字无德，浙江人，曾在庐山修道。