许宣平是新安郡（辖境相当于今安徽新安江流域、祁门及江西部分地区）
歙县人，唐睿宗景云年间到城阳山隐居（在今山东莒县境内），在朝南的山谷中建了一个小草屋住下了。
宣平对衣食颇不经意，从面色看象四十岁的人。有时背着柴禾到集市上去卖，挑担上常常挂一个花色的瓢，拄着一个竹杖。每次醉酒后吟唱着，脚步“腾腾”地回家时，都要诵道：“负薪朝出卖，沽酒日西归。借问家何处，穿云入翠微。”
许宣平在那里生活三十多年，或在人危急时帮助别人，或有人碰到灾病痛苦时，给予搭救。一些有学问的人都来拜访他，但都没见着。
只看见草屋的墙壁上题着一首诗：“隐居三十载，筑室南山巅。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵人歌陇上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”
唐玄宗天宝年间，大诗人李白知道了许宣平已成仙，于是到新安郡来拜访他，但没有见到，于是就在草屋的墙壁上题诗：“我吟传舍诗，来访仙人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁余。”
许宣平回来后，见到李白的题壁诗，又自题一首：“一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有余。又被人来寻讨着，移庵不免更深居。”
他的小草屋便被山野之火所烧，他也不知去向。
后来，过了一百多年，到唐懿宗咸通十二年，许明恕的女仆进山砍柴，在南山中见有一人，坐在石头上吃桃。问女朴：“你是许明恕的仆人吗？”
女仆说：“是。”
那人又说：“我就是许明恕的祖上许宣平，你回去后代我向李明恕说我就在这座山里。给你一个桃子，马上吃掉，不能把它带出山，山神很爱这个桃子，而且山里虎狼也很多。”
女仆吃桃，味道很美，不一会就吃完了，许宣平便要女仆，和砍柴的人回去。女仆觉得柴担很轻。到家后，把进山碰到祖上许宣平的事都讲了。许明恕恨女仆直呼祖上的名讳，拿起手杖打她，那个女仆随着手杖一起飞起，不知消逝到哪里去了。后来有人进山，见到女仆，又恢复孩子时的容貌，周身穿着树皮制的衣服，行走起来快如飞，进入深山老林中不见了。
「原文」
许宣平，新安歙县人。唐睿宗景云中，隐于城阳南坞，结庵以居。不修服饵，颜若四十许人。时负薪卖于市。担上常挂一花瓢，携曲竹杖。每醉吟腾腾以归，吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归。借问家何处，穿云入翠微。”
往来三十余年，或施人危急，或救人疾苦，士人多访之，不得见。但见庵壁题诗曰：“隐居三十载，筑室南山巅。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵人歌陇上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”
天宝中，李白知宣平为仙，于是游新安访之，亦不得见。乃题诗于庵壁曰：“我吟传舍诗，来访仙人居。
烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁余。“宣平归，见壁诗，乃自题曰：”一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有余。
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。“其庵辄为野火所烧，莫知踪迹。后百余岁，至懿宗咸通十二年，许明怒婢入山采樵。一日，独于南山中见一人坐石上食桃，问婢曰：”汝许明恕家婢耶？“婢曰：”是“。曰：”我即明恕之祖宣平也。汝归为我向明恕道，我在此山中与汝一桃，即食之，不得将出山。山神惜此桃，且虎狼甚多也。“婢食之，甚美，须臾而尽。乃遣婢随樵人归。婢觉樵担甚轻。到家具言入山逢祖翁宣平。明恕怒婢呼祖讳，取杖击之。其婢随杖身起，不知所逝。后有人入山，见婢复童颜，遍身衣树皮，行疾如飞，入深林不见。