尹喜字公文，天水人氏。尹喜出生之前，他的母亲有一次白天睡着了，忽然梦见天上飘下红云，围着自己飘动。当尹喜出生时，平地忽自开出莲花。
尹喜长大后眼目有太阳的光华，身形高大、举止高雅、双臂可以垂过膝盖，仪表堂堂，有仙人般的容貌。尹喜幼年就好学三坟八索等古籍。他贤德在内而不外露，做了很多仁义之事。他不好俗世的礼仪而常常牺牲自己帮助他人，不求声名，不求显赫。周康王时尹喜为朝中大夫。他仰观天上星象，发现东方有紫气向西而来，于是知道当有圣人要过函谷关而西去。就舍弃大夫禄位而请求去做函谷关的关令。到任后，他预先吩咐守关小吏孙景说：“你如果发现形貌异于常人、车驾不同一般的人来过关，不要随便让他过去。”
时当周昭王二十三年七月，果然太上老君乘白色车，驾青牛要过关。孙景便报告给尹喜。尹喜高兴地说：“今天我终于可以见到圣人了。”
立刻穿戴好上朝的衣装出关迎候。尹喜伏跪在老子驾前，向老子请求说：“希望您的神驾能在此暂留几日。”
老君便拒绝说：“我是一个贫穷低贱的老头子，住在函谷关以东，我的田地却在关西，我现在只是到关西去采田中的一些柴草，你为什么要我留在这里呢？”
尹喜再一次叩头说：“我早已知道您这位大圣人要来游于西方，您风吹日晒，道上辛苦，期望能在这里稍微休息一下。”
老君说：“道义之门开在竺乾国，那里有得道者称古先生，因此我身去求道。不过路经你的关口，为什么偏要我留下呢？”
尹喜说：“我看大圣人您神仙之貌，超凡绝俗，必是天上至尊至贵的仙人。竺乾不过是边远夷人之地，不值得您去。”
老君便说：“你发现了什么而知我是圣人？”
尹喜说：“去年冬天十月里，天理星西行过昴星之位。自本月初一日，东北融风三次吹到此地。
东方的真气形状呈龙蛇之象而渐变于西方。这些就是有大圣人西来此处的征象。“这时老君才怡然一笑，说：”善哉，你是知道我了。我也已经了解你了。“尹喜两拜老君而后问：”弟子斗胆，请问大圣您的名姓。“老君：”我的名字渺渺茫茫，从一劫到下一劫，名姓变化不断，说也说不尽。我如今姓李字伯阳，号称‘老聃’。“于是尹喜在官舍之中设专位奉养老君，并行弟子拜师之礼。老君为尹喜而留住函谷关一百多天，把内外修炼的仙法都传受给了尹喜。那时老君有一位驾车人名叫徐甲，他从少年时就受雇为老君驾车，约定每天的佣金是一百钱。老子到函谷关时佣金已累积到七百三十万钱。徐甲看到老君放弃官位要到远方去，就急忙前来索要这些钱。老君对徐甲说：”我要去西海诸国，等我回来，我用十倍的黄金还你这些钱。“徐甲答应了。
到函谷关后徐甲在野地里喂头青牛。老君想试试徐甲的心，就把一棵吉祥草化作一位美女。这位美女来到徐甲牧牛的地方，就用美色和巧言来戏弄徐甲，结果徐甲被这美女迷住了，想留下来和她在一起，不再为老君驾车了。于是徐甲背弃与老君先前的约定，到守关官吏那里控告老君，索要佣金。老君对徐甲说：“你跟随我已二百多年了，其实你早该死去了，是我给了你太玄生符，所以你才能活到今天。你为什么不想想这些而却要告我于官呢？”
说罢，太玄生符从徐甲口中飞出，徐甲立刻化成一堆白骨。看到这种情况，尹喜就为徐甲求情，给老君叩头，请求饶恕徐甲的罪过，赐徐甲复活。老君又用太玄生符投向那堆白骨，徐甲马上就又成了活人。尹喜把佣钱如数给了徐甲，并有礼貌地把他打发走了。过了一会老君对尹喜说：“上次提到的古先生，
就是我的化身。曾传大道化导西极之人。现在我将返还元神，回归大道，我现在要离去了。“尹喜叩头，请求随老君同往。老君说：”我遨游于天地之外，活动在玄冥之中，周游四方八极，上下无边的宇宙中，你想要随我同去，怎么能做得到呢？“尹喜说：”哪怕是身入烈火，体投深渊，上天入地，粉身丧命，弟子也愿追随大仙。“老君说：”你虽然骨相符合得道之貌，可是学我道法未深，难以随我远行教化各国。“说完，老君又把道德经五千言传授尹喜，并跟尹喜约定：”一千日以后，可去蜀地青羊肆找我。“说罢，老君身坐白云，飘然升空。一时五色眩目的光芒照亮了周围房舍，很久才消逝。
尹喜目送老君升空，直到云霄散尽，泪流不断，留恋难舍，并为老君之经又立名称“西升经”。老君去后，尹喜就杜绝人事往还，自己著书九篇名叫《关尹子》。到丁巳年，尹喜动身前往蜀地寻找与老君相约会见之地——青羊肆。
老君在甲寅年飞升，到乙卯年又从太微宫化身降生在蜀国的李姓大官家里。
老君化身之前，已先命青龙化生为羊，羊的毛色如青金，常在李家所生婴儿身边。婴儿极爱这头青羊。忽然有一天青羊走失，李家的童子四处寻找，最后在街市上找到了。尹喜到蜀国后，问遍了当地居民，但没人知道青羊肆这个地方。这天尹喜忽然见一童子牵着羊走过，就去问这是谁家的羊，牵着它要到哪里去。童子回答说：“我家夫人生了一个小孩，孩子非常爱玩这只羊。
这羊丢失已有两天了，孩子要羊，啼哭不止。今天总算找到了，我正把它牵回家去。“尹喜听后就嘱托这小童说：”请你告诉你家夫人所生的孩子，就说尹喜来了。“童子回去后把尹喜的话告诉了婴儿，这婴儿立即穿衣起身说：”让尹喜来！“尹喜进了这家后，这家的房屋忽然增高变大，地上突然涌出莲花宝座。那婴儿变作几丈之高的白金之身，光明如天上的太阳。他头顶上现出一团光芒，身坐在莲花座上。一时全家人惊讶不已。只听那婴儿说：”我就是太上老君，太微宫是我住所，真一大道是我真身。道本为主，化身为客，主客相通相化，有什么可惊讶的呢？“尹喜一见此情，心中无限慰藉，向老君叩头说道”想不到今天能重见仙师。“老君说：”前者我所以把你留下，是因为你刚得真经妙诀不久，还不能成得道的功夫，因此在这里等待你。现在看你保有道者之形，炼就仙家之色，已经达到了真界妙境。心中仙脉已通，脸上神光已见。你的仙名张布在昆仑玄圃，你的玉牒陈放在紫府洞天。“于是老君命五行星君、上界帝君和四极大帝鉴定真身，授尹喜金文书写的仙籍玉册，定号为文始先生，定位为无上真人，位居一十四天王之上，统领八万仙士。从此，尹喜才能飞升虚空之中，并肩在乘龙的仙人之列。
「原文」
尹喜字公文，天水人。初，母氏尝昼寝，梦天下绛霄，流绕其身。及喜生时，陆地自生莲花。及长，眼有日精，姿形长雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。少好学坟索①隐德行仁，不修俗礼。损身济物，不求闻达。周康王时为大夫，仰观乾象，②见东方有紫气③西迈，知有圣人当度关而西。乃求为函谷关令，预敕关吏孙景曰：“若有形容殊俗，车服异常者勿听过。”
时昭王二十三年七月，老君果乘白舆驾青牛欲度关。关吏入白喜，喜曰：“今我得见圣人矣。”
即具朝服出迎，跪伏，邀之曰：“愿暂留神驾。”
老君谢曰：“吾贫贱老叟，居在关东，田在关西。今暂住取薪，何故见留？”
喜复稽首曰：“久知大圣当来西游。暴露有日，愿少憩神驾。”
老君曰：“门开道竺乾，有古先生，是以身就道。经历子关何过留耶？”
喜曰：“观大圣神姿超绝，乃天上至尊。边夷何足往观？”
老君曰：“子何所见而知”喜曰：“去冬十月，天理星④西行过昴。自今月朔，融风三至东方，真气状如龙蛇而西变。此大圣人之征。“老君乃怡然笑曰：”善哉，子之知吾，吾亦已知子矣。“
喜再拜曰：“敢问大圣姓字。”
老君曰：“吾姓字渺渺，从劫至劫，非可尽说。”
吾今姓李字伯阳，号曰老聃。“喜于是就官舍设座供养，行弟子礼。
老君乃为喜留关下百余日，尽传以内外修炼之法。时老君之御者徐甲少赁于老君，约日顾百钱，至关时当七百三十万钱。甲见老君去官远适，亟来索钱。
老君谓曰：“吾往西海诸国，还，当以黄金什值赏尔。”
甲如约，及至关饭青牛于野，老君欲试之，乃以吉祥草化为一美女，行至牧牛之所，能以言戏甲。甲惑之，欲留，遂负前约。乃诣关令讼老君索佣钱。老君谓甲曰：“汝随我二百余年，汝久应死。吾以太玄生符与汝，所以得至今日。汝何不念此而乃讼吾？”
言讫，符自口中飞出，甲自成一白骨。喜乃为甲叩头，请赦其罪，以赐更生。老君复以太玄生符投之，甲即立生。喜乃以钱赏甲，而礼遗之。既而老君谓喜曰：“古先生者，却吾之身。尝化乎西极，今将返神，还乎无名。吾今逝矣，喜叩首请随去。老君曰：”吾游乎天地之表，嬉乎玄冥之间，周游八极，上下无边。子欲随吾，乌可得焉！“喜曰：”蹈火赴渊，下地上天，灰身没命，愿随大仙。老君曰：“汝虽骨相合道，然受道日变，安得行化诸国也。”
于是复以道德五千言授之。期曰：“千日之外可寻吾于蜀青羊之肆也。”
言讫身坐云华，冉冉升空。光烛馆舍，五色玄黄，良久乃殁。喜目断云霄，涕泣扳恋，名之曰“西升经”。喜乃屏绝人事，自著书九篇，号关尹子。至丁已岁，即往西蜀寻访青羊之肆。老君以甲寅年升天，至乙卯岁复从太微宫⑤分身降生于蜀国大官李氏之家。已先敕青龙化生为羊，色如青金，常在所生婴儿之侧。爱玩无■。忽一日失羊，童子寻觅，得于市肆。喜至蜀，遍问居人无青肆者。忽见童子牵羊，因问：“此谁家羊？牵欲何往？”
童子答曰：“我家夫人生一儿，爱玩此羊。失来两日，儿啼不止。
今却寻得还家。喜即嘱曰：“顾为告夫人之子云：尹喜至矣。”
童子入告，儿即振衣而起曰：“令喜前来。”
喜既入其家，庭宇忽然高大，涌出莲花之座。儿化数丈白金之身，光明如日。顶有圆光，坐于莲花座上。举家惊怪。
儿曰：“吾老君也。太微是宅，真一为身。主客相因，何乃怪耶？”
喜将慰无量，稽首言曰：“不谓复奉天颜。”
老君曰：“吾身留子者，以子初受经诀，未克成功，是以待子于此今。子保形炼色，已造真妙。心结紫络，面有神光。金名青于玄圃，玉扎系于紫房也。”
即命五老⑥上帝四极⑦鉴真授喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人，居一十四天王之上，统领八万仙士。
自此方得飞腾虚空，参得龙驾。
「注释」
①坟索：泛指古书，相传古书有三坟五典八索九丘之名。
②乾象，即天象。
③紫气，圣人出现时的祥瑞之气。
④天理星，古星名，魁中四星，为贵人之牢。
⑤太微，古天文星垣名。
⑥五老，神话传说中金木水火土五星之精。
⑦四极，道教大神，东西南北四极大帝。