《郧阳县志》：解三师是房州人，他的住所与宁秀才的书馆相邻。解三师有个女儿，名叫七五姐。七五姐自幼好学，每日偷听书馆学生所读之书，皆能背诵。解三师素嗜道教，起行坐卧手不释法书。七五姐碰到父亲不在家时，也总是暗中翻阅法书。宋淳熙十三年（公元年）九月，二十三岁的七五姐招归州人施华为上门女婿。施华来解家不久，便外出经商，到淳熙十五年（公元年）四月，才给解三师捎来一封信，同时也给解七五姐写了信来。信中说：“我在家时，受尽你父亲的百般凌辱，何况我现在经商不利，浪迹在汝宁府。你独处耐静，不要萌生改嫁之心，等我称意时，便会回去。”
七五姐看完信，捂着脸大哭起来，自此，茶不思饭不想，如患痨病，奄奄一息，到八月时，便离开了人间。这事，施华一点也不知道。
两个月后，施华正在汝宁旅馆，忽然看见七五姐来了，便吃惊地问：“从家到这儿大约一千多里，你一个身单力弱的女子，怎么只身到了这里？”
七五姐说：“接到你的信后，我便愁思成疾，父母不但不怜悯同情，还天天责骂我。我已留下一张纸条，谎称投水自尽，让他们不要寻找我，因此，得以脱身离家。一路上，我行乞度日，受尽艰辛，踏霜卧雪，脚破鞋穿，才见到你。”
施华见妻子衣不遮体，鞋不裹足，内心十分酸楚，抚摩着妻子痛哭失声。遂把她带入屋里，为她端来肉食饭菜，买来衣衫鞋袜，恩爱之情自不必言。
不久，施华便财运亨通，囊中颇富。到了绍熙元年（公元年）的冬天，他们就回到了归州。返回归州的第二年，解三师的邻居田祁到归州走亲戚，突然遇到了施华，施华把他请到家中，并让七五姐出来相见。田祁一见解七五姐，吃惊地问：“七五姐都死了三年了，怎么又在这里严七五姐说：“我诈死来寻访施华。”
田祁又疑惑又惊讶，不知说什么好。回家后便把在归州的所见所闻告诉了解三师。解三师不相信，不过把七五姐的灵柩抬去火化了，其尸体己腐烂。四年后，施华搬到荆南，到荆南的第二年，解三师又听人说见到了七五姐。这回解三师有些相信，便派儿子带着一封信前去看个究竟。解公子到归州后，见妹妹和施华感情甚为融洽，也就没说什么。在那儿住了几个月，然后，三人一起回到了房州。
解三师见儿子、女儿、女婿都回来了，很高兴，便置酒设宴邀请亲朋好友，亲友们劝解三师：“七五姐不幸夭折，到现在已经七年了，而且已经焚化殆尽，现在的七五姐恐怕是鬼魅假托，如果任其所为，将会祸及施公子，应该想办法制服她！”
三师被大家说得动了心，第二天，就请来法师考查惩治。七五姐怡然自若，法师的符还没写完，她已另画一符破之。法师画灵官捉灵符，七五姐则作九天玄女符破之。法师无技可施，握着剑看着七五姐说：“你是什么精灵，胆敢来此作祟？”
七五姐说：“我活着的时候，熟读父亲的法书，又得九天玄女传授返生还魂之法，所以能够死而复生，永驻人世。我常有助人之心，也不曾触犯天地禁忌，而你罪过甚多，能有什么威神来惩治我？”
法师被她问得哑口无言，悻悻而退。法师走后，七五姐便走到父母亲朋面前，像生前那样给他们行拜见之礼。
庆元元年（公元年），解三师一家到郊野游玩，走到七五姐埋葬处，父母信手指点给她看，岂料，她仰天大笑走入山中，再也没回来。