华景辉字曙生，吾邑之南塘人。裔出南齐孝子宝后，祖楷，父礼卿，俱以资雄于乡。年十七，从吴门杨忠文公廷枢游，研穷性命之学。明鼎革时，礼卿为游骑劫掠，惊悸死。景辉椎心泣血，丧葬尽礼，事母以孝闻。常建祖祠，置墓田，修宗谱，慎终追远，务本为急。两弟早世，抚其孤，至成立。从弟允斌为邑诸生，无子，亦雄于资。允斌死，有遗腹子，而族中汹汹，利其家产者甚众。景辉为掌护之，历二十年。既授室，景辉乃为文祭弟，而尽以家产还之。凡母党亲属、邻里故旧，有贫乏失怙恃及婚嫁丧葬者，景辉必力为经纪，委曲矜全，各慰其欲以去。屡遇岁荒，米谷腾贵，必减价平粜，捐粟赈济。遇丰年则必出所余，以周贫困，而尤以孝弟为行仁之本。故自家而族而乡而亲，莫不德之者。
顺治元年，忠文公被难，景辉奔赴恸哭，哭止而起，贺其子无咎曰：“吾夫子道德文章，负海内重望。今又就义成仁，若此千载而后，莫不知有维斗先生矣。”
士论伟之。后遁迹蠡滨，闭关独处，拥书万卷，晨夕啸歌。尤精研经义，虽盛暑祁寒，必衣冠点勘，至老无容。所著有《存心养性编》三卷，《家训必遵录》一卷。年八十，卒里中，学者私谥为端肃先生云。
吾邑有老儒鲍震西者，事母孝，二子亦孝谨。而仲子尤笃挚，得一病甚剧。伯于祷于城隍庙，夜宿庙中，梦神谓曰：“汝弟笃孝，上帝已命为淮阳侯，期在三月，弗能久矣。”
伯子寤，识其语，不使父及弟知。震西有弟馆于淮安者，忽返家，人询之，曰：“吾梦淮南郭门有多人扫除行道，问之，云：‘淮阳侯将到任矣。’问淮阳侯为谁，曰：‘汝仲侄也。’吾恐侄病，故急返耳。”
仲子果于三月卒。卒之夜，里中人皆言有仪仗灯彩入鲍家云。康熙中事。
华世桢字尔任，南塘人。生母黄早卒，事后母秦，或无过鞭扑，世栋略无愠色，惟引咎顺受而已。从弟世桢被诬，力为营救，代白抚军，事得雪。尝置墓田，广祠宇。临事果决，乡党称之。卒年七十九。子琦字景韩，少聪颖，好读书，年三十余始补博士弟子员。为文雄放，有先辈风，而困于场屋。乃设家塾，引掖后进，师范诸生，言规行矩，至数十百人皆拾青紫以去。年七十七卒。
华世桢字符臣，世栋从弟，年十四丧父，哀毁如成人。母郭守节，年九十余，世桢每食，必躬亲视膳，先意承欢，不少懈。有弟已嗣出矣，而仍将父产两析之。族人有以居屋售于世桢者，将迁矣，其家有两寡妇哭甚哀，不肯去。世桢为之恻然，焚其券，仍令安居，而不责其值。后复念其两寡励志守节，并为之请旌。年七十余，公举世桢为乡饮宾，辞不受。卒年七十六。
王荣祖字霁云，砖桥人。状貌奇伟，博学能文，不为章句之学，而孝谨闻于乡里。尝以古事预拟成败，学者服其智识。国朝顺治初，天下初定，荣祖尝自躬耕，与二三知己如吴郡林梅、孟皋辈对酒赋诗以为乐也。年八十八而卒，着有《耕隐集》八卷。
王之芳字伯圣，邑诸生，严毅方正，学博识精，胶庠中推为眉目。诗文力追汉、魏，而尤敦于本行，每以孝友龈龈为后生家言，乡里多化之，咸以为彦方复见云。卒年八十七，着有《古文评》、《家训十则》。
张元义字心才，邑诸生，苦心力学，友爱天至，与其弟东美同居五十余年无间言。家甚贫，以馆谷为生。伯尝少于仲，心才乃言曰：“余兄弟垂老同居，安能保子侄之久合乎？盍分爨也？”
仲媳恽氏闻之，即出见二翁，裣衽曰：“家不可析也。忆媳于归时，父尝戒曰：‘张氏家庭最雍睦，同居已三世矣。若汝去而析居，是汝之故也。’”
言毕而泣。二翁笑曰：“有此贤妇，吾无忧矣。”
乃同爨终身。
王雨来，砖桥人，少贫，未读书，而持身恭俭，孝友性成。有弟四人俱幼，雨来能开拓田园，给与诸弟。诸弟有逋负人者，雨来出己财偿之。终身如是，毫无怨色。雨来尝以事入官，应受杖，诸弟号泣愿代。令曰：“尔何人也？”
诸弟对曰：“身受胞兄覆育之恩，故愿代也。”
令乃叹曰：“尔等手足之情如此，其为人可知矣。”
命免杖。一时啧啧人口。雨来年七十余卒。子应魁，字裕臣，亦以孝称。
吾乡有蔡翁者，板村人。家甚贫，为人佣工，家中仅种田一二亩，以此为食。父母死后，尽筑为墓，负土成封，植以松楸，且编篱以卫之，见者莫不窃笑，其贫如故也。隔二三年，松楸渐长，松下时出鲜菌，乡人谓之松花菌，日出不穷，每朝持一二筐入市上卖得数百文。如是者十余年，积资千金，以之买田得屋，近且为小富翁，有田数百亩矣。《史记·淮阴侯传·赞》谓韩信虽为布衣时，其志与众异，其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家，亦此意也。