欧阳幼济谋刻父书，余曰：宜莫先于《见闻琐录》。盖其伯兄仲兄久居京邸，熟于中朝故事，其所行半天下，居停皆疆吏名贤，所交游多宏博魁杰之士。故于朝章国故，见闻所及，皆得其隐讳，大都出于当其事者之所告语，非剽掠传闻、下士耳食之比。名曰《琐录》，实非里巷丛谈，八九旨史官所择馀，亦系乎治乱兴衰，人之臧否。至《崇本堂文集》，虽渊浩恣肆足观，然不传无害也。
尝私谓后世人之著作，莫重于纪载。盖人心天命之发挥，前人已殚其精思，后人仍可用其心力。独人物事变，非其时之人莫详，朝家所录，仅凭奏报，而遗闻轶事，惟赖私家之摭拾，著幽隐，昭直道，铸魑魅于禹鼎，传溱洧于郑风，此杂记所以备于西京，群辅所以录于栗里也。
若夫中外事，势与世变更，因革损益，百世可知，成败利钝，则莫能逆料。夷务一端，道、咸间与同、光不同，同、光间与今日复不同。卷中所论，自今后视之，何异瞽者之扪钥？在同、光闻言夷务者，未尝不如此也。刍狗不适于已用之后，未始不可为前鉴之昭料，善败者所以不弃陈言也。
近今朋旧，惟退庐有《国闻备乘》四卷，纪载确实，与此正同，已经余校刊，幸皆不湮没。丙寅正月，幼济以其书来，嘉其成，而为之序。寿之铭之，传之序之，于吾故友，亦可谓不惮烦言已。
潜园七十老人斯逸氏。