吾乡朱先生某，中年丧偶，无子。遗一女，年十六矣，意态幽闲，颇娴闺训，先生视如拱壁。一日倦绣欲睡，甫就枕，见一书生，裙屐翩然，搴帷而入。女惊起欲遁，生遽前拥之，手足如缚。女将号，而舌已入口，昏不知人。由此昼夜颠狂，忽歌忽笑，或自褫其衣，有令人不忍见者。先生百计驱遣，卒无一效。或言东岳庙城隍神颇著灵爽，可往诉也。先生喜，遂自缮疏，列状以往，祝而焚之，乃还视女。甫入房，女忽起坐床沿，以手指窗外，笑问朱曰：“阿爷，亦见其枷锁郎当、回首涕泣而去耶？”
先生异之，就问其状，则掩袂羞赧不能言。再问之，则盈盈欲涕，而其病巳如梦骤醒矣。
郡有富室某氏子，娶妇金氏，才数月，为祟所凭。其妇貌仅中人，自遇祟后，放诞风流，殆无宁晷。惟夫入与共寝，帖然安枕，绝无狂态，出则如故矣。或问之，则曰：“以两雄共一雌，不禁意索，故暂且避去。然被岂能长守此鸿沟耶？”
其母在旁唾曰：“淫鬼扰害如此，吾将诉之天师，遣法官来捉汝，塞瓶内烹却，始雪吾恨。”
妇笑对曰：“母勿嗔。某为归安城隍三太子，爱汝妇肌莹如玉，气息吹兰。今后尚应蠲吉迎归署中，永为白头之好，必不忍中道乖离也。”
时其父亦在，闻之，退即具状投城隍庙焚之。比返，则其女已沉沉睡去，安帖如常矣。惟醒后神气怯弱，药之数剂而起。
以上二事，皆在嘉庆间。然亦有不尽然者。《吴江县志》：莫轩字季昂，少有俊才，工书法。永乐中，尝至京，与客登随山，谒萧梁公主庙。临风咏诗，醉卧廊下。梦女华装至，相与绸缪，至于月落参横，乃起而别。莫归遂病，病中喃喃言“公主来迎吾”，竟卒。然则淫昏之鬼，果可以自为政也。轩卒一年，其同门袁约以税事入京，中途忽下驴，空揖三四，后复上驴回拱而去。众问之，曰：“遇莫季昂相揖耳。”
众知莫已物故，大骇。送约还家，不数日遘病，曰：“莫兄迎我。”
亦卒。是为魅者，又不必受制于神矣。皆不可解。
全谢山言：“城隍不知始于何时，所祀何神。”
按《宾退录》；齐幕容俨、粱武陵王祀城隍神，皆书于史。以城以盛民，而隍即城下池也，宜祀之以邀福利。唐开成中，睦州刺史吕述，亦谓有合于礼之八蜡祭坊与水庸者，至宋而盛行于东南。有城土之责者，莫不像而祠焉。若市镇，第应有里社，不当设有城隍。而吾里中有东平庙，本祀颜鲁公，而以张雎阳同时殉难并祀之。直名东平王祠，已失其本，今竟额以城隍，则非特名义不协，而旧迹全湮。流俗无稽，大率类是。