鲁人有公孙绰者告人曰：“我能起死人。”
人问其故，对曰：“我固能治偏枯，今我倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。”
壶公曰：是真实语。有药可治偏枯，于起死人何有？
主父偃学长短纵横术，为诸儒生排摈，家贫假贷，无所得。北游燕赵、中山，皆大困。元光中，西入关，以谏伐匈奴，得幸天子，迁中大夫。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：“太横。”
偃曰：“臣结发游学四十年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，则五鼎烹身。吾日暮途远，故倒行暴施之。”
壶公曰：卒售其志。
东方朔豪纵不羁。尝醉入殿，至小遗殿上。
壶公曰：无谓。
平恩侯许伯，尝酌盖宽饶。宽饶曰：“毋多酌我，我乃酒狂。”
丞相魏侯笑曰：“次公醒而狂，何必酒也。”
壶公曰：次公必不得免。
阮宣子性简任，不涉人事，尤不喜见俗人。遇便舍去。意有所思，率尔褰裳，不避晨夕，及至，或又无言，伹欣然相对耳。恒步行，以百钱挂杖头，至酒店，便陶然酣畅，而家无担石之储。
壶公曰：油油自得。
谢澹任侠，不营当世，与名士范泰为云霞交。尝侍武帝宴，酣饮，大言无所屈。执法欲按之，帝以为方外士，不问。
壶公曰：在方外则可，在朝内则不可。
李业兴每语人云：“但道我好，虽知妄言，故胜道恶。”
壶公曰：妄言恶可耐，妄言好断不可耐。
刘昼自谓奇才，每言：“我数十卷书，使行于世，不易齐景公千驷。”
壶公曰：数十卷书行世，谈何容易！
裴远放情琴酒，无拘检。每出返家，人问有何消息，答云：“无所闻，纵闻亦不解。”
壶公曰：洗耳者应拜下风。
张远游在齐文宣时合九转金丹，丹成以献。文宣置之玉匣，谓云：“我贪世间乐，未能即飞上天。待临死时取服。”
壶公曰：文宣酷暴，此一言绝高。
崔儦字岐叔，性嗜书，自负才地，忽略世人，大署其户曰：“不读五千卷书，不得入此室。”
壶公曰：人人却步矣。何清乐如之。
唐临尝自署其考曰：“形如死灰，心若铁石。”
扈蒙好释典，戒杀，不言人是非，而有笑疾，虽在上前，每不能自禁。
壶公曰：得士龙衣钵。
苏舜钦、石延年辈有名曰：“鬼饮、了饮、囚饮、鳖饮、鹤饮。”
鬼饮者，夜不烧烛；了饮者，饮次挽歌，哭泣而饮；囚饮者，露头围坐；鳖饮者，以毛席自裹其身，伸头出，饮毕复缩之；鹤饮者，一杯复登树，下再饮耳。
壶公曰：不堪与竹林作奴。
江南宋齐丘，智谋之士也。自以谓江南有精兵三十万：士卒十万，大江当十万，而己当十万。
壶公曰：面有铁甲十万。
胡旦少有俊才，尚气凌物。尝语人曰：“应举不作状元，仕宦不作宰相，虚生也。”
壶公曰：作宰相，似着新靴。
郭恕先时与役夫小民入市肆饮食，曰：“吾所与饮，皆子类也。”
壶公曰：与此辈饮，省多少是非，占多少便宜。
郭恕先放旷不羁，尤不与俗人伍。宋太宗闻其名，召赴阙，馆于内侍窦神兴舍。恕先长髯而美，一日忽尽去之，神兴问其故，曰：“聊以效顰。”
壶公曰：可儿。
郑泉临卒时，语同辈曰：“必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获窃心矣。”
壶公曰：是知味之人。
陶靖节在家，郡将侯陶，值其酒熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复着之。
壶公曰：妙于濡首。
颜延之不能取容当世，宋文帝传诏召之，频不肯诣。常日但入酒店，裸袒挽歌，了不应对。他日醉醒，入见帝，帝问以诸子才能。延之曰：“竣得臣笔，测得臣文，毚得臣义，跃得臣酒。”
何尚之因问：“谁得卿狂？”
答曰：“其狂不可及矣。”
壶公曰：颜氏危矣。
袁尹疎放好酒，尝步屧白杨郊野间，道遇一士人，便呼与酣饮。明日，此人谓被知遇，诣门求通，袁曰：“昨日饮酒无偶，聊相邀尔。勿复为烦。”
壶公曰：豪气可掬。又曰：逢人呼饮，全为自家作计。
谢长史性通脫，会意便行。尝预乐游苑宴，不得醉而还。因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮。观者如堵，谢处之自若。
和州士人杜默，累举不成名，性英傥不羁。因过乌江，入谒项王庙。时正被酒沽醉，才炷香拜讫，径升偶坐，据神颈，拊其首而恸，大声语曰：“大王有相亏者，英雄如大王而不能得天下，文章如杜默而进取不得官！”
语毕又大恸，泪如迸泉。庙祝畏其获罪，扶掖以出，秉烛检视神像，垂泪亦未已。
壶公曰：能动木偶之项籍，真英物！
唐殷安，翼州人，谓薛黄门曰：“自古圣贤，数不过五人。伏羲八卦，穷天地之旨，一也。”
乃屈一指。“神农植百谷，济万人之命，二也。”
乃屈二指。“周公制礼作乐，百代常行，三也。”
乃屈三指。“孔子前知无穷，后知无极，拔乎其萃，出乎其类，四也。”
乃屈四指。自此之后，无屈得指者。良久，乃曰：“并我五也。”
遂屈五指，而疏籍卿相。男微谏曰：“卿相尊重，大人稍敬之。”
安曰：“汝亦堪为宰相。”
微曰：“小子何敢？”
安曰：“汝肥头大面，不识今古，噇食无意智，不作宰相而何？”
其轻物也皆此类。
壶公曰：末语有味。
刘渊材迂阔好怪，尝蓄两鹤，客至，指以夸曰：“此仙禽也，凡禽卵生，而此胎生。”
语未卒，园丁报曰：“此鹤夜产一卵，大如梨。”
渊材面赤，诃曰：“敢谤鹤也！”
卒去，鹤辄两展其胫伏地。渊材讶之，以杖惊使起，忽诞一卵。渊材嗟咨曰：“鹤亦败道，吾乃为刘禹锡佳话所误。自今除佛、老子、孔子之语，余皆勘验。”
壶公曰：近羽客示一蛟卵现在者，尤难勘验。
刘渊材尝曰：“吾平生无所恨，所恨者五事耳。”
人问其故，渊材敛目不言，久之曰：“吾论不入时听，恐汝曹轻易之。”
问者力请说，乃答曰：“第一恨鲥鱼多骨，第二恨金桔太酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠无香，第五恨曾子固不能作诗。”
闻者大笑，而渊材瞠目曰：“诸子果轻吾言也。”
壶公曰：五恨冷峭，不宜向汝曹说。
刘捷卿续诗、书、礼、乐、春秋五说，既成，语人曰：“天下滔滔，知我者希。”
终不以示人。
壶公曰：文中子续经，今人罪之曰：“僭政好藏拙。”
袁悦有口才，能长短说。始作谢玄参军，后丁艰，服除还都，惟赍战国策而已。语人曰：“少年时读论语、老子，又看庄、易，此皆是病痛事，当何所益邪？天下要物，止有战国策。”
壶公曰：读国策病痛不了。
张天锡在北，数游宴园池，颇废政事。时有谏者，天锡曰：“吾非好行，行有得也。观朝荣，则敬才秀之士；培芝兰，则爱德行之臣；睹松竹，则思贞操之贤；临清流，则贵廉洁之行；览蔓草，则贱贪秽之吏；逢飙风，则恶凶狡之徒。若引申触类，庶无遗漏矣。”
壶公曰：天锡笨，那得此佳思！
曹景宗既贵，谓所亲曰：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫；平泽中逐麞，数肋射之，饮其血，食其胃，甜如甘露浆。觉耳后风生，鼻头火出，此乐使人忘死。今来扬州作贵人，动转不得。路行开车幔，小人辄言不可。闭置车中，如三日新妇。念此邑邑，使人气尽。”
壶公曰：咄咄曹生，犹不忘本。又曰：闭煞此辈，快甚！
慕容俨少见潘乐，长揖而已。或劝屈节，俨攘袂曰：“吾状貌如此，望人拜，岂能拜人？”
方储为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右。储正居中，曰：“臣文武兼备，在所施用。”
上嘉其才，以繁乱丝付储使理，储拔佩刀三断之，对曰：“反经任势，临事亦然。”
壶公曰：斩丝非奇，居中痴绝。
裴植自言人门不后王肃，怏怏朝廷处之不高。及为尚书，志意颇满，欲以政事为己任。谓人曰：“非我须尚书，尚书亦须我。”
壶公曰：今辇上人多作此语。
陈暄文才俊逸，而沉湎过度。兄子秀致书止之，暄答曰：“速营糟丘，吾将老焉。”
壶公曰：政使人自远。
齐神武欲用李元忠为仆射，文襄言其常醉，不可委以台阁。其子搔闻之，请元忠节饮。元忠曰：“我言作仆射，不胜饮酒乐；尔爱仆射，宜勿饮酒。”
壶公曰：神武时是何仆射？惜此子不爱父。
张思光居常叹曰：“不恨我不见古人，所恨古人不见我。”
壶公曰：胸破万卷，此我见古人；下笔有神，此古人见我。
喻明仲妙于长笛，持节数郡，每出按行，至山水佳处，马上临风，辄快作数弄。
壶公曰：按部有此风神，其品可知。
元文遥子行恭，少颇骄恣，文遥令与范阳卢思道游。文遥尝谓思道云：“小儿比日微有所知，是大弟之力。然白掷剧饮，甚得师风。”
思道答云：“郎辞情俊迈，自是克荷堂构；白掷剧饮，亦天性所得。”
壶公曰：白掷剧饮，为蠢物写照。
杨铁崖晚年卧起小蓬台，不复下。直榜于门曰：“客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不对，恕老默；发言无所避，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂。”
其诞情傲世如此。
壶公曰：老铁颇有光景，文不如诗，诗不如人。
吴与弼两召不起，曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治，难矣！必除之，吾可入。”
人笑其迂。
壶公曰：宁曳尾于途中。
杨用修在泸州，尝醉，胡粉傅面，作双丫髻，插花。门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，了不为怍。人谓此君故自汙。王元美曰：“特是壮心不堪牢落，故磨耗之耳。”
壶公曰：用修先生狂而荡。
桑民怿好为大言。时铨次古人，以孟轲自况，更非薄韩愈，曰：“此小儿号嗄，何传？”
问：“翰林文今为谁？”
曰：“虚无人，举天下惟怿，其次祝允明，又次罗玘。”
壶公曰：僻。
王廷陈削秩归，益自放。达官贵人求见者，多蓬首垢足，囚服应之。间衣红苧窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避者。
壶公曰：谲。
杨君谦每以文示人。其人曰“佳”，即掩卷曰：“何处佳？”
其人卒不能答，便去不复别。
壶公曰：秽。