宋景祐初，龙图梅公挚以殿中丞出知昭州，著有《瘴说》，镌之崖石，曰：“仕有五瘴：急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也；深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也；昏晨醉宴，驰废王事，此饮食之瘴也；侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也；盛拣姬妾，以娱声色，此帷簿之瘴也。有一于此，民怨神怒，安者必病，病者必殒，虽在毂下，亦不可免，何但远方而已。仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎。”
夫梅公所指五瘴，切中仕者膏盲，苟其知而反之，非止却疾，亦以延生。则真疗瘴之良方也。余仕粤载余，五者幸无一犯，身泰心间，极于平善。然是说也，中土之人。既远不获闻，而仕兹土者，又或非所乐闻，谁复扪石剥苔以传于世？己卯秋，潘太史稼堂从西粤来，以拓本见示，予亟录之，不敢自秘，用以公诸仕于瘴土者。