或曰，古人因事作歌，抒写一时之意，意尽则止，故歌无定句。因其喜怒哀乐，声则不同，故句无定声。今音节皆有辖束，而一字一拍，不敢辄增损，何与古相戾欤。予曰，皆是也。今人固不及古，而本之性情，稽之度数，古今所尚，各因其所重。昔尧民亦击壤歌，先儒为搏拊之说，亦曰所以节乐。乐之有拍，非唐虞则始，实自然之度数也。故明皇使黄幡绰写拍板谱，幡绰画一耳于纸以进曰：“拍从耳出。”
牛僧孺亦谓拍为乐句。嘉间，汴都三岁小儿，在母怀饮乳，闻曲皆手指作拍，应之不差。虽然，古今所尚，治体风俗，各因其所重，不独歌乐也。古人岂无度数，今人岂无性情，用之各有轻重，但今不及古耳。今所行曲拍，使古人复生，恐未能易。