戴逆兄早死，其嫂罗氏年十八，过门长斋守节，戴逆敬惮之。将作乱，罗氏力谏，不从。迨贼党迎之入城，罗与逆妇许氏长跪大哭，请勿杀百姓；逆许之，约入斋堂者不杀（斋堂，为持斋男妇鸠聚奉佛之所）。后雷知县得不死，以逃入斋堂故也。或曰，贼于雷令怀中搜出佛经一卷，知为奉佛者，故释之。罗氏旋投缳死。呜呼！戴逆作乱，一时达官文士，或亦效奔走以求富贵，而为之嫂者方且决然一死，不肯视息于贼中也，而逆焰于是少夺矣。嫂其贤矣哉！
大甲节妇林氏，为余姓苗媳，十二岁守节，事姑极孝。时年已七十余，祷雨辄应。及戴逆围大甲，数断水道，而土城内遍皆石，不堪穿井，皆汲溪水为食，水源一断，民心汹汹。凡三次祷雨，雨皆随降，其应如响，民踊跃欢呼，胜气百倍，以为有神助。乃备牲醴至城外节孝坊下致祭，拜跪甚虔，以祈神佑焉。
嘉义民妇名粉娘者，逸其姓，为股首严办所得，将犯之，粉娘大骂不从，被杀。
林雪村方伯尝语余云：“出师之日，日辰不利于主帅。或谓日辰不合，当倒执帅旗以厌之。适大雨泥泞，执帅旗者倒卷而前，直取贼寨，竟中炮死。时有勇首至中途而病，其母张氏代率所部前进，战良久，有返顾者，母辄以杖击之曰，贼不足畏，汝何畏死如此！众见妇人尚不畏死，争向前杀贼，遂获胜仗。然母出入于枪炮如雨中，未尝被伤。所谓死生有命，不其然乎？”
秋司马初遇害时，竹堑人心岌岌，林雪村方伯静以镇之。其叔母请先事绸缪，为仓卒避贼计。雪村邀至园中，指示之云：“此即全家避贼之处。”
视之，井也。叔母泣而返。张司马遣人觇之，方弹琴不辍。谓人曰：“此君从容如是，何事不可了耶！”
山脚人林尚妾蔡美娘为陈鮄所夺。尚纳赀戴逆，得伪将军名号，将修怨于鮄。林雪村方伯遣人招之，至竹堑，辟人密议良久，复纵之归。及方伯统兵南下，尚率众来迎，遂为乡导，卒以平贼。蔡氏为军士所获，尚欲杀之，方伯不许，乃赠银二百元，使之再娶，而资嫁蔡氏。其不喜杀人，委曲成全，皆此类也。
洪第、郑番婆，竹堑人也，从林雪村方伯攻贼茄投。第执旗迫攻城垒，中枪仆，番婆前夺尸，亦中炮殒。是夜二鼓，第家犬狂吠，嫂梦第云：“身负创，卧地上，望见林大人驰逐军中，有红光一簇随之，热极不可近，欻有老人以袖拂身，冷如霜雪，顿觉痛苦。俄而身轻如叶，迳至城隍挂号，乘便回家一视，为犬所皞，惊倒良久。妻殊无情，不肯为吾逐犬，今传语阿嫂责之。”
番婆母亦梦婆云：“儿不孝，不能终事阿母，儿今没王事，已随众挂号，即可转生，并无烦经谶超度，愿母自爱，勿以为念。妇年少，去留任意，勿强也。”
言讫呜呜哭，母亦哭。醒，恍惚间犹闻番婆哭声，天明始寂。未几，二人凶问俱至矣。
游击叶得茂战死，贼悬其首于南靖厝之竹围上，日久坠浸水中。及事平，有犬以两足抱其首移置高处，众皆异之，询得实，乃访其遗骸合葬焉。
大墩之溃，把总庄奇轩身被三十六创，与尸首数百杂卧地上，晕绝间恍见蓝衣人以袖蔽之。贼散后，该地总理始率众作丛塚埋诸死者。奇轩突起坐大言曰：“上帝命我不应死，汝辈何得擅杀！”
众大惊，不敢近。既散，乃匍匐逃伏山谷间，饮涧水三日。庄民林润见之，救匿于家，为之调治，其头颈疮溃生虫，臭不可闻，良久始愈。
林镇军尝于水口被贼所围，有良马名五魁者，骑以脱难。及困守斗六门，粮道断绝，乃杀而食之。时有屯番欲乞其余，不可得，遂叛应戴逆焉。
相传斗六门地理甚佳。其来龙处土名茄冬王，有茄冬三株，百余年物也，堪舆家谓为虎形，敌楼上夜点两灯，以象虎目，贼之善鸟枪者不能中，贼党许丰年掘断龙脉，以狗血厌之，是夜敌楼之灯无故自坠。翌日守将蔡朝阳中炮死，而林镇全军俱溃矣。后贼党之踞此者，如戴逆及廖厉、张窍喙相继死，而茄冬亦枯。
同安人吴仔墙在嘉义店仔口教读，颇得众心。戴逆以股首卢大鼻守店仔口，墙从之。及林镇军至，墙欲降，大鼻不可。墙乃以计分散其党，伏壮士拉杀之。后吴帅进军解嘉义之围，颇得其助云。
岁贡董大经尝为戴逆塾师，至是已病，为贼所胁，不得已从之，以忧死。其子诸生也，以同治年号题其神主，贼大怒，罚赀千余金，犹杖责二十。时彰属诸生多入宾贤馆，或强受伪职，惟举人陈肇兴（着有陶村诗集）、岁贡生王孚三洁身远遁（肇兴旋招集内山义民以拒贼，事载陶村诗集中）。
优人猫仔鹿者，逸其姓，为秋司马家丁，甚见宠用。大墩之溃，鹿首先斫断秋丞首级以献戴逆，逆惊悔，然已无如何。因叱曰：“汝以奴杀主，大不忠也！不忠之人，谁敢用之。”
乃给数金戒之曰：“速远去，无溷斯土！”
呜呼！万生虽作逆之徒，而能斥逐逆奴，不可谓非一节之明也。然则今之宠用家丁而头颅乃为所卖者，独猫鹿乎哉！
斗六门之败，把总孙鹏程（福州武举）为贼党朱尔成所杀，取其首以献戴逆，逆罪其擅杀，责尔成十板。
戴逆至水沙连派饷，以红旗数对前导，使伪军师绣衣朱履，佩剑执拂，骑马先行。伟男子数十人，手执大刀，称伪保驾大将军，簇拥轿前。逆之衣服乘轿皆黄色，后有赤脚男妇数十随行，伪称宫娥宫监。所往，门前悬木牌二，书“风雨免朝，鬼神免参”八字。先期出伪示，择日到田间教民耕种。该地总理预修径路，以黄色土铺田中。至期，逆与伪军师到地播谷种、犁田毕，鼓吹竞作。伪军师披发仗剑，引戴逆雪帽雪衣登坛，祭告天地。远近来观者不下数万人，遍野漫山，惟见万头蠢动。百姓争送猪羊米谷无算，有送美女者，戴逆自取一、二人，以其余分赐军师、伪将军，皆淫污数夕，然后遣归其家。
戴逆妻许氏，小名晟官，自知逆谋难恃，恐他日事败并外家亦不能全，故留林镇之弟向皋于家，议以妹归之，为他日计。有识向皋者，欲导之亡去，不听。适降者陈吉生私改贼信，召回逆党之攻嘉义者，事露被戕。于是戆虎晟辈以降兵多叛，悉搜杀之。迫令戴逆杀向皋，逆之妻女列跪求免，不可得。宾贤馆诸文士请全其尸首，乃被扑杀，逆妻买棺殓焉。
戆虎晟妻妾四人，一月内同生四子，命相俱佳。遂妄觊非分。弥月，远近贺者金冠、金钏以千百计。自大甲败回，四子同时死，晟亦两次中枪折齿，自知不久，乃预作功果，焚楮帛山积。自制黄色衣服，以金银为冠，妄称通天冠，焚之。谓其党云：“本藩虽在阳间占据一方，终以无子灰志，不如于阴间称帝称王，长久自雄，谁敢阻我。”
王万应曰：“大哥为阴间真命天子，某当作地下开国功臣。”
相传以为笑。
戆虎晟尝以江有仁为放屁兵，言接仗即走也。
哑狗弄夫妇性尤惨酷，每执弁兵，缚树上，命鸟枪齐放击之。有鹿港人过其地，因不蓄发，疑为奸细，执之。时弄生日方毕，所积烛泪甚多，乃以烛泪遍涂其体，裹以草纸，复涂复裹，以棉花为烛心，浇注于上点之，臭闻远近，点至中间，忽訇然一声甚烈，盖头裂作响也。
陈逆哑狗弄口吃特甚。当鹿港人请往时，弄坐轿鸣锣而出。锣打七下，行数十武，唤阿殿者问：“有傍人诮诮我否？”
曰：“无之。”
则曰：“可连敲十数。”
行半里复问。又应曰：“彼以礼来请，何敢相诮！”
则又曰：“可敲十十五数。”
如是数次。最后谓鸣锣者曰：“既无人诮，即连打数百，入街不复停停手可也。”
至鹿港，闻演炮声，以为众拒之也，大怒，诘鸣锣者曰：“尔言无人诮诮我，今何开炮相拒耶？”
痛责之。
严办攻盐水港而败，见众心不附，势难持久，而群贼皆欲索饷，知有他谋，绐之曰：“某生平足力甚捷，无能及者，尔等如能追及，当如所请。”
众漫诺之。是日，角逐数次而止。翌日竟举足直奔，遂不顾返，观者以为仍角足力，不之疑，军装器物皆弃之。如此退军法，殊堪捧腹也。
伪军师刘阿屘（一作阿妹）好作不经之言，以愚群贼。谓林镇军前世为鲸鱼精。坊埤之溃，退屯盐水港，时贼势方炽，刘独曰：“鱼得水必难制矣。”
及官军获胜，进驻斗六，乃喜曰：“鱼入斗中，不久当自溃矣。”
民皆神其说，无肯附官者。而林镇果以粮尽而败，皆阿屘煽动民心所致也。
吕仔梓焚毁二重沟沟尾庄（俗名太保庄）王子爵里第，拆为平地，其中梁搁置路隅，有声哭三昼夜。
某同知之逃回鹿港也，以白布书“清官送回”四字挂胸前。及事平，随孔前道灵柩回郡城，欲仍挂此四字，有议之者，乃止。或为志云：“长跽军前笑口开，而今世界属兄台，清官二字寻常见，难得红旗直送回！”
戴逆用四六文移檄远近，语多鄙俚。凡入会者，谓之“约内”，以不预会者为“约外”，犹粤逆洪秀全之以百姓为外小也。又尝为短札寄其党云：“闻卿有采薪之忧，朕心甚为纪念。兹送去小种茶叶四两，到可查收。不腆徵物，聊申朕意。愚弟戴潮春顿首拜”云云。
戴逆自铸铜章狮狃，林逆银章虎狃，萧金泉称三元帅，亦作木戮。三逆俱妄篆为“受命于天、既受永昌”八字，而下句讹作“受”字，尤可笑也！
萧氏，涑东人，美名噪一方。某官微时尝过其门，氏目送之，某以为慕己也，遣媒求之，氏不从，且訾为贼，某深衔之。后为戆虎晟所得，宠嬖专房。从逆晟于彰化，造伪宫殿以居，言无不从，颇预外事。及被擒，时为火药所伤，气未绝。某官谓之曰：“汝以予为贼，今何为仍入吾手？”
氏应曰：“往事无足言者，但大人宽洪大度，必不肯仇一妇人，以绝远近之望。”
某命医疗之，曰：“吾所以疗此逆妇者，为十年前目送之情也。”
相传以为笑。