王穉登
明朝后期文学家、书法家
王穉登（1535年-1612年），字伯谷，号松坛道士，苏州长洲（今江苏省苏州）人。明朝后期文学家、书法家。
少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召修国史。万历四十年（1612年）病逝，享年七十七岁。
著有《吴社编》《弈史》《吴郡丹青志》等作品。擅长书法，善书法，行、草、篆、隶皆精，有名作《黄浦夜泊》存世。
生平
王穉（zhì，今作“稚”的异体字）登，字伯谷（百谷），号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长闇主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。生于江阴（今江苏江阴），后移居吴门。四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗，长益骏发，名满吴会。王稚登曾拜名重当时的吴郡四才子之一的文征明为师，入“吴门派”。文征明逝后，王稚登振华后秀，重整旗鼓，主词翰之席三十余年。
嘉靖、隆庆、万历年间，布衣、山人以诗名者有十数人，然声华显赫，稚登为最。他的书法，真草隶篆皆能，人们争相收藏。后人称其为吴门派之后劲，也是吴门派末期的代表人物。清钱谦益《列朝诗集》云稚登：“名满吴会间，妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。”“公安派”首领之一的袁宏道认为他的诗文“上比摩诘(王维)，下亦不失储(光羲)、刘(长卿)”。
嘉靖四十三年（1564年）至北京，在大学生袁炜家任记室，辑《燕市集》。四十五年（1566年）访慈溪、宁波，归著《客越志》。隆庆元年（1567年）再至京师，辑《燕市后集》。
万历十四年（1586年）曾与王世贞、屠隆、汪道昆、汪道贯、汪道会等在杭州共举“南屏社”。吴中自文徵明后，风雅无定属，穉登尝及徵明门，遥接其风，主词翰之席三十余年。同时期，山人布衣以诗名者十数，而穉登为最。万历二十二年（1594年）与陆弼、魏学礼等被召参与修史。
书法特点
明代书家在书法创作中往往注重取态，即突出形式结构的种种变化，王稚登也不例外。他十分强调以气势来统辖形式变化的和谐，在作品整体把握上显出一定功力。与此同时，在个别字上竭尽缭绕曲折之姿态，表现了他心中对取态的艺术旨趣。
世传王稚登以隶书著称，明袁中道曾言其“隶书遒古，大胜真草”。但观其行书作品《兰亭集序》，实不在隶书之下。全篇以行书为主，俯仰映带，气脉连贯。笔意苍郁雄畅，变化多端。笔法方圆结合，随势就体，随体赋形，骨肉均匀。纵观整幅作品，具有舒展流畅的气势，寓巧于拙的用笔，内在挺劲的力感，使人感受到王稚登的行书不受传统成见的束缚，率真自然地将感情倾注于笔下，显示了明代尚势一派书法艺术的魅力。
个人作品
王稚登文思敏捷、著作丰硕，令文坛瞩目。他一生撰著的诗文有21种，共45卷。主要有《王百谷集》《晋陵集》《金阊集》《弈史》《丹青志》《吴社编》《燕市集》《客越志》等。其中后四种被收录进《明史·艺文志》，《弈史》被《四库存目》收录。同时，王稚登又是万历年间著名剧作家，著有传奇《彩袍记》《全德记》，在金陵剧坛颇有影响。
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