朱栴
明太祖朱元璋第十六子
朱栴[zhān]（1378年2月6日~1438年8月23日），明太祖朱元璋第十六子，齿序第十五子，母妃皇贵人余氏，明代九大攘夷塞王之一。
洪武十一年（1378年）出生于京城应天府（今江苏南京市）。洪武二十四年（1391）封庆王。洪武二十六年（1393）就藩宁夏(今宁夏银川)。正统三年(1438年)薨，享年61岁，葬于韦州罗山，谥“靖”，史称庆靖王。
庆王朱栴“天性英敏，问学博洽，长于诗文”，著作有《宁夏志》2卷、《凝真稿》18卷、《集句闺情》1卷，自编的《文章类选》、《增广唐诗鼓吹续编》等共5种。另外，庆王的书法也是名闻遐迩，“其草书清放训雅，绝无俗碍，海内传重，视为珙壁”，可惜现今只有《宁夏志》和《文章类选》、《增广唐诗鼓吹续编》等书传世，其余都已失传。
学术
庆王朱栴“天性英敏，问学博洽，长于诗文”“好古博雅，学问宏深，长于诗文和书法。”大明亲王都受到良好的文化方面的培养和教育,明太祖给各亲王选派教授,赐给大量古今图书典籍,王府应该有自己的王府藏书馆。作为大明朝的亲王府,朱栴的庆王府有着丰富历史文化书籍和各种文献资料。御赐的,抄录的,购买的,刻板刊印的, 所有这些藏书和刻板刊印的书籍,都为庆王及其后人写文赋诗,撰写著作,奠定了良好的基础。大致可以开列一个书目：庆王府有《史记》、《汉书》、《隋书》、《新、旧唐书》、《水经注》、《元和郡县图志》、《五代史》、《宋史》、《元史》等等。
据《弘治宁夏新志》记载,庆王府自己也刻板刊印了一大批书籍：《崔豹古今注》一册,《三元延寿书》二册,《寿亲养老书》四册,《饮膳正要》一册,《毛晃增注礼部韵》五册。特别是还刻板刊印了朱栴本人所撰：《宁夏志》二卷一册,《集句闺情》一册,《凝真稿》十八卷, 《夏城诗集》一册,还有《愕斋随笔录》六册,《沧州愚隐录》四册,《忍辱文集》二册。朱栴著作，现今只有《宁夏志》和朱栴编撰的《文章类选》二十一册,《增广唐诗鼓吹续编》等书传世，其余都已失传。
朱栴撰《宁夏志》是宁夏历史上第一部地方志，开宁夏修志之先河。朱栴所著《宁夏志》有许多历史学术研究贡献，朱栴在《宁夏志》提出“元末复置行省”，纠正《元史》元朝为“宁夏府路”；宁夏卫设置于洪武九年（1376年）从而纠正明史记载；收录《大夏国葬舍利碣铭》碑阴文字，证明碑为元昊大庆三年（1038年）所刻；记载“石佛寺 古灵州城北”，600多年前就率先确证古灵州在今宁夏吴忠市境内，因为宁夏各市县只有今吴忠市有石佛寺，所以古灵州当在今吴忠市。
在中国古代历朝历代，地方志是“官修政书”，一般由地方官担任总纂，邀请当地学者撰写，地方官基本上不写一个字，而为当地学者集体制作，非个人著作，但是，朱栴《宁夏志》是才子王爷庆王本人亲自撰写的专著，作为一个地位显赫的亲王，亲自挥毫撰写地方志，实属罕见，或者说是绝无仅有。因为在明朝各代百位亲王中，庆王朱栴撰《宁夏志》，此外，再无其他王爷亲自撰写过地方志。朱栴作为明朝亲王“”帝王胄子”，能够“孜孜勤学，寒暑不辍”，亲自撰成宁夏第一部方志《宁夏志》，意义重大而深远。
《宁夏志》上卷目录是:沿革、分野、风俗、疆场、城垣、街坊、山川、土产、土贡、坛遗、属城、古迹、寺观、祠庙、学校、举贡、人物、孝行、名宦、名僧、死王事、津渡、陵墓、桥、园、坝、河渠、盐池、屯田、职官王府、驿传、牧马监苑、公宇、祥异、杂文；下卷目录是:文（含唐宋明历代文十三篇）、题咏（诗35首）、词（三首）。
因为战乱，朱栴撰《宁夏志》藏书多遭劫难几乎无存，今天看到的《宁夏志》，是万历二十九年，庆靖王朱栴九世孙朱永斋依据曾长史提供的《旧志》重新刻出版本。此版本到明代后期再一次失传，后宁夏社科院请来华访问的日本著名西夏学专家西田龙雄教授帮助，得到日本收藏的朱栴撰《宁夏志》万历二十九年孤本复印本。然后，该院吴忠礼研究员数年研究笺证，即朱栴撰、吴忠礼笺证成为30万字的《宁夏志笺证》，由宁夏人民出版社1996年元月出版。学者考证成熟书于宣德年间，故有人称为《宣德宁夏志》。
诗词
王赋诗词,情系韦州
朱栴本人指出：“洪武中，自庆阳徙居韦州。”古韦州城，今宁夏吴忠市同心县韦州镇，即唐之威州。洪武二十七年（1394）置宁夏群牧千户所于韦州。庆靖王朱栴驻庆阳之北古韦州城以后，就食延安、绥德、宁夏的租赋。于是从此开始，16岁的庆靖王朱栴就进驻韦州。从而开始了他在宁夏近半个世纪的人生历程， “宁夏的山山水水,见证了他从逸兴思飞的青年到美髯飞扬的暮年。”庆靖王朱栴在韦州“居之九年”,对韦州有着深厚的感情,他赞颂和怀念韦州的诗词,目前有六首之多。
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