第二十三难 手足三阴三阳，脉之度数，可晓以不？然：手三阳之脉，从手至头，长五尺， 五六合三丈。手三阴之脉，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺， 合二丈一尺。足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。足三阴之脉， 从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。人两足 脉， 从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉任脉， 各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡脉长一十六丈二尺， 此所谓十二经脉长短之数也。然：经脉十二，络脉十五，何始何穷也？然：经脉者， 行血气，通阴阳，以荣於身者也。其始从中焦，注手太阴，阳明；阳明注足阳明， 太阴；太阴注手少阴，太阳；太阳注足太阳，少阴；少阴注手心主，少阳； 少阳注足少阳，厥阴。厥阴复还注手太阴。别络十五，皆因其原，如环无端， 转相灌溉，朝於寸口人迎，以处百病，而决死生也。经云：明知终始，阴阳定矣， 何谓也？然：终始者，脉之纪也。寸口人迎，阴阳之气通於朝使，如环无端， 故曰始也。终者，三阴三阳之脉绝，绝则死，死各有形，故曰终也。
第二十四难 手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不？然：足少阴气绝，即骨枯，少阴者， 冬脉也，伏行而温於骨髓，故骨髓不温，即肉不着骨。骨肉不相亲，即肉濡而却， 肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽，无润泽者，骨先死。戊日笃，己日死。 足太阴气绝，则脉不营其口唇，口唇者，肌肉之本也，脉不营，则肌肉不滑泽， 肌肉不滑泽，则肉满，肉满则唇反，唇反则肉先死。甲日笃，乙日死。 足厥阴气绝，即筋缩引卵与舌卷，厥阴者，肝脉也，肝者，筋之合也，筋者， 聚於阴器而络於舌本，故脉不营，则筋缩急，筋缩急即引卵与舌，故舌卷卵缩， 此筋先死。庚日笃，辛日死。手太阴气绝，即皮毛焦。太阴者，肺也， 行气温於皮毛者也，气弗营则皮毛焦，皮毛焦则津液去，津液去即皮节伤， 皮节伤则皮枯毛折，毛折者则毛先死丙日笃，丁日死。手少阴气绝，则脉不通， 脉不通则血不流，血不流则色泽去，故面色黑如黧，此血先死。壬日笃，癸日死。 三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。 六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则周腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠， 转出不流，即气先死。旦占夕死，夕占旦死。
第二十五难 有十二经，五藏六府十一耳，其一经者，何等经也？然：一经者， 手少阴与心主别脉也，心主与三焦为表里，俱有名而无形，故言经有十二也。
第二十六难 经有十二，络有十五，馀三络者，是何等络也？然：有阳络，有阴络，有脾之大络。 阳络者，阳 络也，阴络者，阴 之络也，故终有十五焉。
第二十七难 脉有奇经八脉者，不拘於十二经，何也？然：有阳维，有阴维，有阳 ，有阴 ， 有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八脉者，皆不拘於经，故曰奇经八脉也。 经有十二，络有十五，凡二十七气，相随上下，何独不拘於经也？然：圣人图设沟渠， 通利水道，以备不然，天雨降下，沟渠溢满，当此之时，剏霈妄作，圣人不能复图也， 此络脉满溢，诸经不能复拘也。
第二十八难 其奇经八脉者，既不拘於十二经，皆何起何继也？然：督脉者，起於下极之俞， 并於脊里，上至风府，入属於脑。任脉者，起於中极之下，以上毛际，循腹里， 上关元，至喉咽。冲脉者，起於气冲，并足阳明之经，夹脐上行，至胸中而散也。 带脉者，起於季胁，回身一周。阳 脉者，起於跟中，循外踝上行，入风池。 阴 脉者，亦起於跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。阳维。阴维者，维络於身， 溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起於诸阳会也。阴维起於诸阴交也。 比於圣人图设沟渠，沟渠满溢，流於深湖，故圣人不能拘通也，而人脉隆盛， 入於八脉而不环周，故十二经亦不能拘之。其受邪气，畜则肿热，砭射之也。
第二十九难 奇经之为病何如？然：阳维维於阳，阴维维於阴，阴阳不能自相维，则怅然失志， 溶溶不能自收持。阳维为病苦寒热。阴维为病苦心痛。阴 为病，阳缓而阴急。 阳 为病，阴缓而阳急。冲之为病，逆气而里急。督之为病，脊强而厥。任之为病， 其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚。带之为病，腹满，腰溶溶若坐水中。 此奇经八脉之为病也。