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故事六·化盗助产

  元君与眼王、注生本是姐妹,元君为大姑娘,眼王、注生为二、三姑娘,得道虽有先后之分,但在宋代祥符年间,同时显灵济世。
  宋真宗时,辽金犯境,民心惶惶,甚且荒旱连年,百姓涂炭,元君与眼王、注生经常化身在市井中行善济苦。故民间歌颂元君是一位慈祥的女神,尤其在京畿之地,如北京,更能深获民心,她不仅主掌帝王禄籍,更是妇女们的守护神,地位与观世音菩萨,不分轩轾。故在大陆各地,奉祀者甚多。她的左右辅弼,眼王夫人与注生娘娘亦同祀于碧霞祠内。因此如称东岳大帝为泰山最高主宰,实际上,主理一切的还是碧霞元君。
  话说,山东曲阜一带,有一班盗贼,掳掠烧杀、抢劫勒索,无恶不作。当地有一张姓商人,以贩卖药材为生,经常出入泰山采药,每次经遇元君祠时,必顶礼膜拜,意甚虔诚。十数年中,从未间断,因此颇为泰山大帝及元君娘娘熟识。
  有一天,贼寇又来洗劫村庄,掳走张姓商人的闺女,使得姓张的夫妇,痛不欲生,终日涕泪,在营救无门之下,只好相偕上山去祈求碧霞祠众神的庇助。事隔几日,忽开门外三个老妪登临求乞,张姓夫妇,虽为痛失爱女而烦忧,但毕竟是善根厚植,也施舍了一些食物,此刻,三位老妪见他眉目深锁,状极焦虑,不禁问道:“敢问何事恼你如此憔悴?”
  张姓商人将村庄被劫,女儿被掳之事,详细述说了。三位老妪同时问明了盗匪去向后,辞谢而去。
  原来这班盗贼是泰山外,九女寨人马,平日据山为寇,残害百姓,元君探知祥情,偕眼王、注生联袂往九女寨而去。九女寨系因寨中住有九位女子而得名。此寨上之盗匪由一兄长与九个妹妹组合而成。其中兄长残暴凶狠,第二、三与七妹,都已择夫配婿,但其夫婿皆为国征战而阵亡,虽捐躯沙场,但却得不到朝廷抚恤,为生活所逼,只好投靠兄长,落草为寇,巧的是这三位妹妹都怀有身孕。
  这一日,这些盗匪又外出打劫,留下了待产的三位妹妹,还有一位标致的姑娘,这姑娘就是被掳来的张家女儿,因长期相处,也不觉恐惧,也能说笑自如。闲谈中,二妹顿觉阵痛难忍,心知临盆在即,但这些姑娘们又没有接生经验,这可叫人不知所措,正在危急时刻,忽闻小偻罗传报,在山下擒获三个老妪,话毕,七妹下令,随即将三位老妇递解上山,经问明原委,得知此三位老妇人,原来是要上泰山给元君上香,祈求元君保佑百姓平安的,乃因路途生疏,致误入山寨而被擒。这一席话,令七妹听了后,自觉羞愧不已。
  话说,在内院中,楂锅弄鼎之声,不绝于耳,三位老妇,甚感奇怪,向七妹一问究竟,七妹随即将二姐临盆种种,一一说过,这三位老妇亦表示,他们精通接生事宜,于是在三位老妇人的帮忙下,终于顺利生产,而且母子平安。迨其兄长返寨后,得知一切,感激不已。这些盗匪被三位夫妇人热心助人之善举所感化而送回张家女子。元君等三人,亦自愿逗留,相继为其他二人接生,并医好了这匪首大哥的顽疾。
  这位匪首,因长年烧杀,得了烂火眼,痛苦不堪,眼王人人赐以灵草医治,终于把那风疾沉疴治愈。在短短的一个月中,元君、眼王夫人、注生娘娘先后为他们解决了很多的困难,终于被感化了,从此这此人洗心草面,放弃盗贼生涯重新作人。元君见大功告成,相辞而去,此时天空呈现三朵云彩飘送这三位老妇人往岱顶飞去。现在泰山上,还留有九女寨遗迹,里面尚保存有接生盆与眼药壶。
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