时光荏苒，山中无甲子，元君自诞泰岳后，甚得父母钟爱，视若掌中明珠，在生后三月中，时有异象发生，如芝草骤长迅速，池塘时楼灵凤，汲永并有鸾鸟周旋瀑泉，以及有不明之怪邪窥向。除了珍禽衔瑞草为卧床，有难驯暴虎狼，亦口含珍果而献食，种种异状迭起。
然而在七岁生日时，其他四岳各帝及各仙真容，盈门贺喜之际，有天外天黑洞阴魔渗杂在贺客中，化身为一老妪，并携一株仙果，诡称西金母所赐，帝君及夫人不察，当下大喜，命令仙侍令食，是日无事，然廷而七天后，元胎元神忽成痴呆，终日喃喃，并身热如炭炉，这下可急了帝君，急差其部将长脚将军与短脚将车四下探访名医，并委两神至天庭禀奏，委求各方仙真赐药解危。（按下不表）。
且说昆仑金顶上，有一得道佛老，名曰通禅金光师，正在摩褐洞内仰吸乾坤宇宙之流金真气，忽觉有一连秽气划空而逝，心觉有异，掐指一算，得知天外天之黑魔差役，欲消元君元神，因为此女长大后，与生物之生死大有关系。此子心怀救世慈悲，欲令其魂消魄散，唯有真阴化魄草，始可达到目的，其居心叵测，幸为通禅金光师知悉，始免遭此厄。金光师草草收其金光体，化为一道长虹，直奔东岳帝君府邸而来。
话说东岳大帝偕夫人，在宫中束手无计，犹如热锅上蚂蚁，焦虑难捺。忽闻卫士传报，有一全真道士，求见大帝，大帝讶异，急令人传进内殿，说道：“道真何方圣驾。”
通禅金光师一摆拂尘稽首答道：“吾乃昆仑金顶金光师，因心血来潮，经掐指一算，得知大帝闺女有难，其症非一般仙真能愈，况此子与吾有师徒之缘，故特趋府造访，尚祈大帝及夫人海涵。”
大帝闻言甚喜，接连：“未知圣驾有何良方？”
须眉皆白，一付深不可测之像之金光师道曰：“事关重大，恕难泄真，吾欲带此子结籚于就近摩天岭，让日月精华洗形炼液，令脱胎换骨使此女得有清明之神姿，此事须费时三载，不知大帝与夫人意下如何？”
一身疲惫之夫人，心虽不愿，但在别无办法之下，也只有决然答这：“凭圣驾法旨罢了。”
于是上下打点，并由金光师袖内掏出三粒定魂固魄丹，投入元君口向，并以单手抚抱，点首作礼，顿化一道长虹须臾来到东岳宫前之南方摩天岭，开始拔超佛法冶铸。摩天岭树荫足蔽日月，时有野兽出殁，为五岳成山前最荒凉原始之地。然奇珍异果不计其数，金光师以甚深佛法令开丹神凿洞为穴，在顶峰上铲平为坪，并以温玉及千年宝晶石雕镌为座铺。禅位面东背南，并引宇宙呼吸导于位任督两脉，以逐日月之华，淡化体内毒丹。
时光迅速，一年后，元君八岁时，一日，天未亮时，金光禅师正上南海普陀山紫林寺，向观音大士商借甘露，当天烈日炎天，元君神会于天地中，正恍惚际，遽然间，一声震吼，一只舞瓜张牙之吊睛白额虎，正攀据坪顶，因此地每逢日月圆张之际，出青红两边光华，滚腾交错，阵阵清香，掺杂其中，此吊睛白额虎，因不奈涧间之生类，故一舍过去地盘，跃登坪顶，一探究竟，此时但见一位娃儿，如粉琢玉雕，纯朴高雅，吊睛虎亦步亦趋，缓缓迫近，直逼三丈方圆，但忽感一阵阵灼痛，并有一阵酷寒之气，袭击而至，迫使此吊睛虎难越三丈方圆内，诚感讶诧不已。然眼前到口美食，又不甘任其流失，故在旁徘徊蹀踱，不欲离去，直到日暮崦嵫。
此刻，一道彩霞，自元君泥丸宫冲霄而出，约半刻，又如灵蛇般寻穴而入，元君缓缓睁开双眼，起身舒舒筋骨，忽觉耳中咻咻低吼，转身侧顾，始发觉一只猛虎俯趴，前身作欲扑状，元君年少，不识大虫之可怕，尚以为定东岳宫前之守内狻猊，心中了无惧意，反而拍拍双挂绣裙，欲往前抚摸之，真所谓“初生之犊不畏虎”也。
话说元君抚摩此虎之首，然奇怪得很，此虎竟然有威使不出，空自连连低吼，动弹不得。元君说道：“汝是何物？吾未曾见过。”
说也可笑，在东岳宫殿内，时常闻到猿啼虎啸，竟然不知此吼乃是虎啸不同罢了，吊睛虎居于摩天岭下之虎山洞，修的是血教，专以吞噬各类野兽走类，以为凡生类皆是啖口之物，今受制元君二仪日月之气，懊恼不已，闻元君问及，竟口吐人言，道：“吾是黑虎也，在黑虎谷内因其可觅食之糜鹿獐獾，所剩无几，故迁徒虎山洞，近几月来，山顶日月光华绕盘，想一探究竟，致冒犯仙子，今后，望能收纳代为守山。”
话刚说完，一道七彩长虹甫落，现出通禅金光师，手持一瓶甘露，见元君与吊睛虎两面对立，近前说道：“善哉！善哉！”
并对元君说今役兽乃凭先天元胎之力，能收此虎，亦是奇缘，并对黑虎说道：“今后应敛野性，在摩天岭为守山将军，不得残害其他生类，迨元君一劫后，可证果位。”
于是黑虎就长据在摩天岭下之虎山镇守。有诗曰：
罹难受制焉非福，日月洗形得罡托，
收妖化性可镇山，谁识稚龄竟真束。