卷一百八十四
起訖時間 起仁宗嘉祐元年九月盡是年十二月
卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十四
帝 號 宋仁宗
年 號 嘉祐元年（丙申，1056） 全 文
九月壬午，司馬光又上疏曰：
臣聞書曰「遠乃猷」，詩云「猶之未遠，是用大諫」。況國家之弊，在於樂因循而多諱忌，不於安治之時豫為長遠之謀，此患難所由而生也。自古帝王，即位則立太子，此不易之道也。其或謙撝未暇，則有司為請之，所以尊社稷，重宗廟，未聞人主以為諱也。及唐中葉以來，人主始有惡聞立嗣者，髃臣莫敢發言，言則刑戮隨之，是以禍患相尋，不可復振。不知本強則茂，基壯則安。今上自公卿，下至庶人，苟有忠於國家者，其心皆知當今之務，無此為大，然而各畏忤主之誅，莫敢進言。獨臣不愛犬馬之軀，為陛下言之。
歷觀春秋以來，迨至國初，積千六百年，其間兵寢不用者，不過四百餘年。至如聖朝芟夷僭亂，一統天下，朝野之人，自祖及孫，耳目相傳，不識戰鬥。蓋自上世以來，未有若今之盛也。且國家於州縣倉庫，斗糧尺帛，未嘗不嚴固扃鐍，擇人而守之；況國家融明閎茂之業，豈可不謹擇親戚可信任者，使助陛下守之乎？陛下獨不念太祖、太宗跋履山川，經營天下，真宗宵衣旰食，躬致太平之艱難乎？此臣所以夙夜皇皇，起則思之，臥則計之，感歎涕泗而不能已也。或者謂臣身賤居外，而言朝廷之事，侵官也。臣愚以為自古諫諍無官，自公卿大夫至於庶人、百工、商旅、矇瞍、芻蕘，無有不得言者，所以達下情而察國政也。若置官而守之，非其官者皆不得言，則下情壅而不通，如是則國家雖有迫切之憂，行道之人皆知之，而在上者莫得聞也，此其為害，豈不深乎？曏以水災親下明詔，延訪中外而勤求得失，臣安敢舍此大節，隱而不言，其餘瑣碎，豈足道哉？欲望陛下察臣區區之心，斷而行之，使遠近渙然，無復憂疑，自然神靈悅於上而災異伏，觽庶喜於下而姦宄消，至於草木、昆蟲，靡不蒙被其福，其為功業，豈不盛哉？惟陛下早留神裁察。 時范鎮亦累奏辭所除官，且乞因恭謝大禮決定大議。其言曰：「臣前後三準中書劄子，趣臣赴臺供職，有以見陛下愛臣之深也。初臣待罪，陛下不加以罪，而又遷擢之，臣未即赴職，而陛下三降聖旨敦趣之，是陛下之恩意於臣篤且至也。而臣終不敢輒輕就者，自陛下擢臣為諫官，臣已將身許陛下也。今日之事，乃是臣致命之秋，陛下不用臣之言，賜臣之死，則臣一身之輕，何足卹也？陛下感悟臣言，而為宗廟社稷計，則臣之言任可重也。不以一身之輕，而廢其可重之言者，臣之職也。臣之身一人之私也，臣之言觽人之公也，宗廟社稷之計也。陛下與其卹一人之私，孰若行觽人之公，以為宗廟社稷計，誠能因大禮，定大議，決然誕告於庭，則陛下收納諫之名，以慰天下人心，豈不美哉！如是而臣雖就死，無所憾也。生而進之可也，退之亦可也，於陛下職無所負也，於臣之初心亦無所愧也。
庚寅，命宰臣富弼攝事於太廟，樞密副使田況於皇后廟，程戡於奉慈廟。
辛卯，恭謝天地於大慶殿，大赦，改元。
丁酉，加恩百官。
戊戌，禮部員外郎、知制誥韓絳為龍圖閣直學士、河北都轉運使，絳辭不行。
己亥，詔知荊南魏瓘、湖北轉運使王綽、知辰州竇舜卿：「所奏彭士羲遣衙內指揮使覃師明欲歸款，須令自齎降表至澧州【一】，始行撫納之。其十三州刺史進奉，宜與減落五七州，仍具處置次第以聞。」五月甲辰、八月辛酉兩日事可考。
庚子，賜致仕大卿、監以上及曾任近侍之臣束帛、羊、酒。
壬寅，淮南江浙荊湖制置發運使、太常少卿、直昭文館周湛為度支副使。舊制，發運司保任軍將至三司，不復考覈而皆遷之。至是，以名上者三十五，湛覈其濫者二十五人。
癸卯，侍御史范師道知常州，殿中侍御史趙抃知睦州。先是，宰相劉沆進不以道，深疾言事官，因言：「自慶曆後，臺諫用事，朝廷命令之出，事無當否悉論之，必勝而後已。又專務抉人陰私莫辨之事，以中傷士大夫。執政畏其言，進擢尤速。」遂舉行御史遷次之格，滿三歲者與知州。而抃等又嘗乞避范鎮，各請補外，沆遽引格出之。師道及抃蓋嘗攻沆之短。中丞張□等言沆挾私出御史，請留抃及師道，不報。
詔三司自京至泗州置狹河木岸【二】，仍以入內供奉官【三】史昭錫都大提舉，修汴河木岸事。司馬光記聞云：「張鞏建議大興狹河之役，使河面具闊百五十尺，所修自東京抵南京，南京已下更不修也。今歲所修止于開封縣境。」不知所云今歲是何年，或即是嘉祐六年。自東京至南京，當是嘉祐元年九月，已經史昭錫提舉，故不更修。又據本志載狹河議，始于嘉祐六年張鞏判都水時【四】，不知張鞏判都水果是何年。按實錄所書，嘉祐元年九月，蓋已命官修狹河，或此時鞏已判都水，未可知也。治平二年七月，實錄所書與本志同，但不出張鞏姓名耳，當考之。
甲辰，詔三司置司編祿令，以知制誥□奎、右司諫馬遵、殿中侍御史呂景初為編定官。初，樞密使韓琦言：「內外文武官俸入添支，并將校請受，雖有品式，每遇遷徙，須申有司檢勘中覆，至有待報歲時不下者，故請命近臣，就三司編定之。」
乙巳，山南東道節度使、同平章事、判大名府賈昌朝為侍中，留再任。
丙午，范鎮又以書遺執政曰：「鎮竊以天下之事，無難易而有是非。苟是焉，雖難必為；苟非焉，雖易不可為也。難易之際，又有機焉，不可以忽。諸公視今日之事，與前日為孰難？必曰今日難於前日，安知他日不難於今日乎？以為他日易而可為，則今日不為難也；以為今日難而不可為，則他日不為易也。此所謂難易有機，不可以忽也。事早則濟，緩則不及，先聖賢所以貴於及機會也。諸公謂姦言已入，今日不可弭，姦言他日可以弭乎？邪正之不並久矣，君子小人之於天下也常相半，君子之欲有為，豈能盡去小人而後有為？使小人不用事而已。譬之陰陽，陰進則陽退，陽退則陰進，當陽之進時，豈能盡退髃陰，使陰不用事？而君子之退小人，亦使小人不用事，使小人不用事者，在君子所為是而已矣。今為宗廟社稷計，以應天變，以順人心，以副主上委任之意，可謂是矣。而諸公以嫌疑形跡處之，為忠義而以嫌疑形跡處之，此鎮所以請臨漖也。三請臨漖矣，伏惟早賜裁處。」先是，執政諭鎮，以上不豫，諸大臣亦嘗建此策，今間言已入，為甚難，故鎮書及之。 丁未，宣政使、寧遠留後、入內副都知石全彬為宣慶使、武信留後，罷入內副都知；內藏庫使、彭州刺史、內侍押班鄧宣言為入內右班副都知。宣言為副都知，乃十月癸酉，今并書。
宰相富弼言：「河北西蕃官諸族首領物故者之子孫弟姪，舊制須年及十七、本族及二千戶者方得承襲職名，仍降一等。自西賊破蕩以來，族帳凋耗，請自今更不降等，仍便許承襲。」從之。
冬十月丁卯，出內藏庫銀十萬兩，絹二十萬匹，錢一十萬貫，下河北市糴軍儲。
先是，提舉糴便糧草薛向建議，並邊十一州軍歲計粟百八十萬石，為錢百六十萬緡，豆六十五萬石，芻三百七十萬圍，並邊租賦歲可得粟、豆、芻五十萬，其餘皆商人入中，請罷並邊入中粟，自京輦錢帛至河北，專以見錢和糴。時楊察為三司使，請用其說，因輦絹四十萬匹，當緡錢七十萬，又畜見錢及擇上等茶場八，總為緡錢百五十萬，儲之京師，而募商人入錢並邊，計其道里遠近，優增其直，以是償之【五】，且省輦運之費，惟入中芻、豆，計直償以茶如舊。初，用向議行見錢法，在皇祐三年正月。薛向建議，據本志附此，所給錢帛，與實錄不同，當考。嘉祐三年九月，當并考。
戊辰，禮部員外郎、知制誥韓絳為龍圖閣直學士、知瀛州。翰林學士歐陽修率同列言絳宜在朝廷，瀛州非所處也，遂留不行。
追復崇信節度副使尹洙為起居舍人、直龍圖閣，湖州長史蘇舜欽為大理評事、集賢校理【六】，樞密使韓琦為之請也。
庚午，宣徽南院使、判河中府□育復為資政殿大學士、尚書左丞、知河中府，育以疾自請之。
辛未，草澤宋堂為國子四門助教。堂，雙流人。性跌宕，不事生業。擬陳子昂作感遇詩，以諷上建儲事。著蒙書數十篇、春秋新意、七蠹、西北民言，頗究時務，數為近臣所薦。至是，翰林學士趙燍又上其所著書，特錄之。
十一月己卯朔，復右班殿直、單州監押張忠為閤門祗候。忠，恩州城下有勞，嘗為廬州監押，遣討儂智高，而辭以母老不行，編管池州，累更赦而復之。
庚辰，詔武臣為路分鈐轄及六周年者，給添支錢五十千。
辛巳，樞密使、河陽三城節度使、同平章事王德用罷樞密使，為忠武節度使、同平章事、景靈宮使。先是，御史趙抃累章言德用貪墨無厭，縱其子納賂，差除多涉私徇，加之羸病，拜起艱難，失人臣禮，乞加貶黜。而德用亦自求去位至五六，乃從之。尋罷景靈宮使，為同髃牧制置使。聽五日一朝會，子若孫一人扶之。同髃牧使，乃十一月壬辰，今并書。趙抃言德用不任職，據蘇輔所撰墓銘，本傳無之。德用罷時，抃去御史府矣。據抃奏矒，則自去年十月十六日以後，言德用不一章也。德用本傳云：德用自鄭州復為樞密使。明年，富弼相，會契丹使耶律防至，德用與之射玉津園，防曰：「天子以公典樞密而用富公為相，可謂得人矣。」帝聞之喜，賜御弓一、矢五十。按防乃至和二年乾元節使者，四月己亥入見，丁未辭，而召富弼入相，實六月丙申，防安得留京師至此時！云云必誤。德用墓銘王珪作，神道碑歐陽修作，並有是言。范純仁作富弼行狀亦有是言，本傳蓋因之。墓銘指耶律防，而神道碑但稱契丹使者，豈修已覺其誤，故沒其姓名耶？純仁又出修後。大抵德用再入西府耄矣，云云殆溢美，今削去不書。嘉祐二年三月，防復來，此時德用已卒。江鄰幾雜志云：富、范議建儲，王德用在密府，合掌加額云：「置這一尊菩薩何地？」永叔聞之，罵作老衙官，及為神道碑，頗溢美。議建儲，即是此年春事。趙抃劾德用不任，職或由此。蓋抃亦嘗奏請建儲也，然無所考見。江氏稱范、富誤也，已改之。
山南東道節度使、兼侍中、判大名府賈昌朝為樞密使。翰林學士歐陽修言：
臣伏睹近降制書，除賈昌朝為樞密使者【七】。旬日以來，中外人情，莫不疑懼，搢紳公論，漸以沸騰。蓋由昌朝稟性回邪，執心傾險，頗知經術，能緣飾姦言，善為陰謀，以陷害良士，小人朋附者觽，皆樂為其用。前在政事，屢害善人，所以聞其再來，望風畏恐。陛下聰明仁聖，勤儉憂勞，每於用人，尤所審擇。然而自古毀譽之言，未嘗不並進於前，而聽察之際，人主之所難也。臣以謂能知聽察之要，則不失之矣。何謂其要在先察毀譽之臣【八】，若所譽者君子【九】，所毀者小人，則不害其為進用矣；若君子非之，小人譽之，則可知其人不可用矣。
今有毅然立朝，危言正論，不阿人主，不附權臣，其直節忠誠，為中外素所稱者，君子也。如此等人，皆以昌朝為非矣。宦官宮女，左右使令之人，往往小人也。如此等人，皆以昌朝為是矣。陛下察此，則昌朝為人可知矣。今陛下之用昌朝，與執政大臣謀而用之乎？與立朝忠正之臣謀而用之乎？與宦官左右之人謀而用之乎？或不謀於臣下，斷自聖心而用之乎？
昨聞昌朝陰結宦官，創造事端，謀動大臣，以圖進用。若陛下與執政大臣謀之，則大臣自處嫌疑，必難啟口；若立朝忠正之士，則無不以為非矣。其所稱信以為可用者，不過宦官左右之人爾。陛下用昌朝，為天下而用之乎？為左右之人而用之乎？臣伏料陛下必不為左右之人而用之也。然左右之人，謂之近習，朝夕出入，進見無時，其所讒諛【一○】，能使人主不覺其漸。昌朝善結宦官，人人喜為稱譽，朝一人進一言，暮一人進一說，無不稱昌朝之善者。陛下視聽漸熟，遂簡在聖心，及將用之時，則不必與謀議也。蓋稱薦有漸，久已熟於聽矣。是則陛下雖斷自聖心，不謀於人而用之，亦左右之人積漸稱譽之力也。陛下常患近歲大臣體輕，連為言事者彈擊，蓋由用非其人，不協物議而然也。
今昌朝身為大臣，見事不能公論，及交結中貴，因內降起獄，規圖進用。今聞臺諫方欲論列其過惡，而忽有此差除，是以中外疑懼，物論沸騰也。今昌朝未來，外議已如此，若使居其位，必不免言事者上煩聖聽，不爾，則昌朝遂得傾害善人，壞亂事體，必為國家生事。臣願聖聰抑左右陰薦之言，採搢紳公正之論，速罷昌朝，還其舊任，則天下幸甚！
臣官為學士，職號論思，見聖心求治甚勞，而一旦用人偶失，而外廷物議如此，既有見聞，合思裨補。
是日，范鎮入對垂拱殿，言：「臣待罪中，蒙恩除知雜御史，七降聖旨【一一】，趣臣赴臺。臣雖甚愚，知陛下必以臣言為是，然久而不決者，竊恐左右近習，以為陛下已安【一二】，不用為此，以惑陛下，是佞邪無識之人，不可不察。古人所謂小人愛人以姑息者，正謂此輩。臣愚謂陛下既安，尤當為之，以答天意，天意報貺，必蒙子孫無疆之慶，此天人相與之際，必然之理。願陛下黜小人姑息之淺見，察臣至言，則大臣不敢畏避，必能輔佐陛下，以為宗廟之計。臣前後上章凡十九次，竊慮留中，大臣不盡得見，今錄進呈，乞付中書、樞密大臣同共參詳，有異議者，乞令與臣廷辨，謂臣不然，即乞明加臣罪，不加臣罪，即乞解臣言責，臣之至情，盡在於此【一三】。」鎮待罪幾百日，鬚髮為白，至泣以請。上亦泣曰：「朕知卿忠，卿言是也，當更俟三二年。」鎮由是卒辭言職，朝廷不能奪也。
己丑，新除戶部員外郎、兼侍御史知雜事范鎮復為起居舍人，充集賢殿修撰。 宣徽南院使【一四】、彰信節度使、判成德軍李昭亮加同平章事、判大名府。上以塗金紋羅書曰：「李昭亮親賢勳舊。」命其子閤門祗候惟賓持以賜之。昭亮判大名，乃壬午日，嫌與范鎮改官事相錯，故移見己丑以下。
庚寅，錄潭州進士楊謂為郊社齋郎。先是，蠻猺數寇邊，史館檢討張芻責監潭州稅；及天章閣待制劉元瑜知潭州，芻遂以說干元瑜，使謂入梅山招諭。其酋長四百餘人，皆出聽命，因厚犒之，籍以為民，凡千一百戶，故朝廷特錄謂功。通梅山蓋自此始。張芻責官潭州，在至和元年二月。劉元瑜知潭州在元年四月。此據元瑜傳及沈括所作張芻墓銘刪修。實錄云謂誘山下蠻猺唐和等七百餘人內附。唐和出降，乃慶曆七年事，實錄誤也。
辛卯，錄故東頭供奉官咸剛子淵為三班借職，渭為下班殿侍、三班差使，特給請受。以剛捕蠻賊於武岡縣鬥死也。 癸巳，草澤黃晞為太學助教致仕。晞，建安人。少通經，聚書數千卷，學者多從之遊。著聱隅書十卷，自號聱隅子，又名歔欷瑣微論。聱隅者□物之名，歔欷歎聲，瑣微述辭也。慶曆中，石介在太學，遣諸生以禮聘召，不至。至是，樞密使韓琦表薦之，受命一夕而卒。
甲午，命鹽鐵副使郭申錫、淮南江浙荊湖制置發運使高良夫，同相視汴口利害以聞。
丙申，詔：「伎術官合奏蔭者止授以伎術官，仍一次而止。其封贈，初以副率，次正率，次小將軍，毋得隔資而授。司天監官聽贈至大卿、監止。」初，知制誥王珪言：「近歲伎術官，因緣進拔者甚觽，其合奏蔭者，又參用士人之條而無定數【一五】，雜污仕塗，莫斯為甚。請自今各以其類推恩，若醫官使奏醫學，教坊使奏色長之類，仍只許奏一人，不惟使世專其藝【一六】，誠足以革入官之濫。」下兩制並以伎術官封贈詳定【一七】，而翰林學士承旨孫抃等以謂伎術官，法毋得任子及封贈，今若以類推恩，亦近漢疇人子弟之法，故著此條。
己亥，鹽鐵副使、刑部員外郎郭申錫都大提舉河渠公事。
庚子，復知渭州任顓為龍圖閣直學士。先是，夏人殺其國母，延、慶、秦、并四路，皆以邊警聞，涇、原獨無所上，朝廷疑其斥堠不密，顓具言保無他虞，上又遣使覘之，得實，乃還顓舊職。夏人殺其國母，即沒藏是也。事在十月，至十二月乃來告。 復內殿崇班周永清為閤門祗候。永清因養子凶悍，欲訴其家事自首。其祖美嘗作子奏之【一八】，奪閤門祗候。至是，知并州龐籍言美有戰功，身後惟有一孫，特復之。 甲辰，降知澶州、樞密直學士、給事中施昌言為左諫議大夫、知滑州，天平留後李璋為邢州觀察使，司封員外郎燕度為都官員外郎，北作坊使、果州團練使、內侍押班王從善為文思使，度支員外郎蔡挺追一官勒停，內殿承制張懷恩潭州編管，大理寺丞李仲昌英州衙前編管。 先是，宰相文彥博、富弼主仲昌議，開六塔河，不聽賈昌朝所言，昌朝以為恨。及六塔功敗，仲昌等皆坐責，中書議不勝，昌朝因欲動搖宰相，乃教內侍劉恢密奏六塔水死者數千萬人，穿土干禁忌，且河口岡與國姓御名有嫌，而大興鍤畚，非便。詔遣中使置獄，殿中侍御史呂景初意昌朝為之，即言事無根原，不出政府，恐陰邪用此中傷善良。 乃更遣殿中侍御史裏行□中復與文思副使帶御器械鄧守恭等往澶州鞫其事，促行甚急，一日內降至七封。中復固請對乃行，既對，以所受內降納御座，言：「恐獄起姦臣，非盛世所宜有。臣不敢奉詔，乞付中書行出【一九】。」上從之。時號中復為鐵面御史。
中復馳往，較景德戶籍，乃趙征村，實非御名。六塔河口亦無岡勢，但劾昌言等奉詔俟秋冬塞北流，而擅違約，甫塞即決，損國工費。懷恩、仲昌乃坐取河材為器，盜所監臨，故重貶之。昌朝讒，雖不效，亦即召為樞密使。
仲昌，垂子也。垂知河事，嘗上導河形勝書，欲釃別派，使緩而不決。至仲昌，反塞河，背戾家學，遂以貶終焉。仲昌既貶，朝廷始專治西隄，以衛北京及契丹國信路，不復治東隄。
上之得疾也，賈昌朝陰結右班副都知武繼隆，令司天官二人於大慶殿庭兩府聚處，執狀抗言國家不當穿河於北方，致上體不安。文彥博知其意，顧未有以制。數日，二人又上言請皇后同聽政，亦繼隆所教也。史志聰等以其狀白執政，彥博視而懷之，有喜色，同列問，不以告。既而召二人詰之曰：「汝今日有所言乎？」對曰：「然。」彥博曰：「天之變異，汝職所當言也，何得輒預國家大事！汝罪當族。」二人懼，色變。彥博曰：「觀汝，直狂愚爾，未欲治汝罪，自今無得復爾！」二人退。彥博乃以狀示同列，同列皆憤怒曰：「奴敢爾妄言，何不斬之？」彥博曰：「斬之則事彰灼，於中宮不安。」觽皆曰：「善。」
及議遣司天官定六塔於京師方位【二○】，彥博復遣二人往。繼隆白請留之，彥博曰：「彼何敢輒妄言，有人教之爾。」繼隆默不敢對。二人至六塔，恐治前罪，乃更言：「六塔在東北，非正北，無害也。」武繼隆教司天官事，據記聞當在上疾時，今附見。鐵面御史，並乞付中書行出【二一】，及內降七封，並據曾氏南遊記舊。曾氏又以治恩、冀河流【二二】，斷趙征村岡勢為韓琦主議，誤也。專治西隄，據稽古錄。江氏雜志云：許州賈侍中坐語及黃河事，賈云金隄只有西岸【二三】。漢書「左隄強則右隄傷」，既無東岸，自無決理，不須歲修築。然今每歲不減十萬夫役，無敢減省者。江志此事，恐與稽古錄所書相參合，當考。又云：張安道云河決六塔口，河北稅賦放百七十萬石。今舉天下所得以奉河北【二四】，歲三百萬者，河決之患也。原其所由，下流多置橋，水不暢泄，為世大患，去澶橋，則河患息矣。
河獄始興，趙抃猶未出也，嘗具奏云：「臣自四月至七月，累次論奏李仲昌等修河敗事，乞重行貶黜，朝廷量與責降，然未快髃議。陛下采收下情，憫傷重役，將窮究仲昌等罪狀，正國家之典刑，宣諭中書，輔臣行之可也。若事有干涉，付樞密院治之可也。奈何一旦事從中出，差一臺官以訊劾之，遣四內臣以監視之，纔及數日之內，三出內降文字，中外驚駭。外議以謂初發二小臣之罪者，誰為奏陳？今起二小臣之獄者，孰與評議？所可惜者，國體之重，不詢於公卿大臣；政事之權，乃付之宦官女子。至於政府，見如此等事，始不預議，終無執持，將順奉行，焉用彼相？臣恐斜封墨敕之弊，不足罪於昔時；告密羅織之風，復基禍於今日矣。伏望特賜指揮，追還內降之命，檢會臺官並臣前後論奏仲昌等章疏，詳酌，重行貶竄。如此，則朝廷綱紀，不遂隳壞；人情物論，庶無憂疑也。」奏矒在九月六日後十一日前，不得其的時，今因獄竟，乃附此。數日之內。三出內降文字，與曾氏所記一日七封不同，必曾氏誤也。今兩存之，埙考。呂景初傳云內遣中人置獄【二五】。景初有言，乃更遣御史同訊。據趙抃奏矒，則當時固已遣御史，但以四內臣監之爾。又據曾氏南遊記舊，則□中復始受命，亦是內降文字。中復入對，納內降，乃自中書行出。而中復本傳載此事亦不詳，未知孰是也。
乙巳，河北轉運使、少府監李參為右諫議大夫。參前自鹽鐵副使、司封郎中遷少府監，將漕河北，至是才三月也。書此為三年五月郭申錫降官張本。
十二月戊申朔，右司諫呂景初言：「伏睹詔書，今後雖遇辰牌，當留一班，令臺官上殿，欲望諫官同此。」從之。 壬子，兵部侍郎、平章事劉沆罷為工部尚書、觀文殿大學士、知應天府。 范師道、趙抃既出，御史中丞張□言：「天子耳目之官，進退用舍，必由陛下，奈何以宰相怒斥之！願明曲直，以正名分。」又請與其屬俱出。□中復指沆治溫成喪，天下謂之「劉彎」，俗謂鬻棺者為彎，則沆素行可知；沆亦極詆臺官朋黨。先是，狄青以御史言罷樞密使，沆因奏御史去陛下將相，削陛下爪牙，殆將有不測之謀。而□等益論辨不已，凡上十七章。沆知不勝，乃自請以本官兼一學士守南京，故有是命。尋詔沆遇大朝會，綴中書班，出入視其儀物。
□為中丞，彈劾無所避，上謂□曰：「卿孤特，乃能如是！」□曰：「臣朴學愚忠，仰託睿聖，是為不孤。今陛下之臣，持祿養交者多【二六】，而赤心謀國者少，陛下似孤立也。」上亦為之感動。
翰林學士、兼侍讀學士、中書舍人、集賢殿修撰、權知開封府曾公亮為給事中、參知政事，龍圖閣直學士、刑部郎中、知江寧府包拯為右司郎中、權知開封府。
拯立朝剛嚴，聞者皆憚之，至於閭里童稚婦女亦知其名，貴戚、宦官為之斂手。舊制，凡訟訴，不得徑造庭下，府吏坐門，先收狀牒，謂之牌司。拯開正門，徑使至庭自言曲直，吏民不敢欺。京師大水，因言中官、勢族築園榭多跨惠民河，故河塞不通，乃悉毀去。或持地券自言，有偽增步數者，皆審驗劾奏之。
置太常寺郊社局令一員。
乙卯，太子中允、天章閣侍講胡瑗管勾太學。始，瑗以保寧節度推官教授湖州，科條纖悉備具，以身先之。雖盛暑必公服坐堂上，嚴師弟子之禮。視諸生如其子弟【二七】，諸生亦信愛如其父兄【二八】，從之遊者常數百人。慶曆中，興太學，下湖州取其法，著為令。瑗既為學官，其徒益觽，太學至不能容，取旁官舍處之。禮部所得士，瑗弟子十常居四五，隨材高下，喜自修飾，衣服容止，往往相類，人遇之，雖不識，皆知其為瑗弟子也。於是擢與經筵，治太學猶如故。實錄稱瑗以天章閣侍講管勾太學。按墓表，嘉祐元年，遷太子中允、天章閣侍講，仍居太學，然不見初除天章閣侍講是何月日。當考。
丙辰，太子中允、集賢校理丁諷言：「按春秋緯，五帝之名曰靈威仰、赤熛怒、含樞紐、白招矩、汁光紀。今每歲奉祠，而祝文、位版皆書其名，令有司斥呼，非所以恭神之意。」於是下太常禮院議定而去之【二九】。
己未，髃牧判官、太常博士王安石提點開封府界諸縣鎮公事。
如京使、知府州折繼祖領康州刺史，仍賜錢五十萬。繼祖改葬其父，而請借月俸，因以推恩也。
壬戌，樞密使賈昌朝辭兼侍中，從之。
甲子，夏國主諒祚遣祖儒嵬名、聿則慶唐及徐舜卿等來告其母沒藏氏卒。初，李守貴者嘗為遇乞掌出納，補細吃多巳者，嘗侍曩霄及沒藏氏於戒壇院，故出入沒藏氏所無所間。沒藏氏既通守貴，又通吃多巳。守貴憤怒，於是殺吃多巳及沒藏氏。訛尨族守貴，保養諒祚，因以其女妻焉，時諒祚生九歲矣。是年十月丁卯，實錄書環慶經略司言：「夏國小大王阿叔嵬迷裂皈與沒藏、訛尨殺其國母及補細相公，而訛尨挈小大王歸其族，已戒沿邊鎮寨預備之。」按所稱小大王，即諒祚也，補細相公，即吃多巳也。嵬迷裂皈，或是李守貴。然事與正史差不同，今但從正史及實錄諒祚傳。沒藏、訛尨死，當是今年秋，既不得其月，因遣使來告，始書之。
乙丑，輟視朝，以諒祚母喪故也。
戊辰，開封府判官、祠部郎中、集賢校理馮浩為祭奠使，文思副使張惟清為弔慰使。
癸酉，契丹國母遣奉國節度使、驍衛上將軍蕭扈，起居郎【三○】、知制誥、史館修撰韓孚；契丹遣懷德節度使耶律煜、廣州防禦使韓惟良來賀正旦。扈等言陽武寨天池廟侵北界。中書、樞密院按舊籍，陽武寨地本以六蕃嶺為界。康定中，北界耕戶聶再友、蘇直等南侵嶺二十餘里，代州累移文朔州，而朝廷以和好存大體，命徙石槵。未幾，又過石槵之南，遂開塹以為限，天池廟屬寧化軍橫嶺鋪。慶曆中，北界耕戶杜思榮侵入冷泉村，近亦有石槵為表。乃詔館伴使王洙以圖及本末諭扈等。王洙持地圖諭扈等，乃明年正月壬午，今并書。張方平載王洙詰蕭扈事，見熙寧八年正月乙酉；聶再友、蘇直、杜思榮事，見慶曆元年十二月庚辰，又五年五月甲寅，并此嘉祐元年十二月癸酉。其初葺天池廟，在大中祥符九年五月甲辰朔。 乙亥，詔尚書省：「司勳、司封、職方、駕部、庫部、度支、金部、倉部、都官、比部、司門、主客、膳部、屯田、虞部、水部，自今以未有差遣帶職京朝官領之，如闕人，即差正郎或員外郎自轉運使、提點刑獄、知州得替人，如又闕人【三一】，即差通判得替員外郎【三二】，月給添支錢五千，京官三千。其鴻臚、太僕、衛尉寺丞、將作監差得替卿、監，一人月給七千。並許伺候合入差遣，仍各差提印剩員四人。」
是月，命宰臣文彥博監修國史。初，除彥博為昭文館大學士，止兼譯經潤文使，以劉沆為監修國史。至是沆罷，彥博始有此命。
注 釋 【一】澧州原作「灃州」，據閣本及宋會要蕃夷五之八三改。
【二】木岸原作「水岸」，據閣本及宋史卷一二仁宗紀四、卷九三河渠志改。下同改。
【三】供奉官「奉」原作「俸」，據閣本改。 【四】判都水時「水」原作「大」，據閣本及下文改。
【五】以是償之宋史全文卷九下作「以是價貶」，疑是。 【六】蘇舜欽為大理評事集賢校理「欽」原作「卿」、「為」上原有「復」字，據閣本改、刪。
【七】除賈昌朝為樞密使者「除」字原脫，據宋本、宋撮要本、閣本及歐陽文忠公文集卷一一○論賈昌朝除樞密使劄子補。
【八】何謂其要在先察毀譽之臣「謂」原作「則」，據宋本、宋撮要本及同上書改。
【九】所譽者君子「譽」原作「舉」，據宋本、宋撮要本、閣本及同上書改。
【一○】其所讒諛「所」字原脫，據同上書補。 【一一】七降聖旨「七」原作「上」，據宋本、宋撮要本、閣本及長編紀事本末卷五一英宗冊立始末、宋蜀文輯存卷八錄名臣奏議卷七三改。
【一二】以為陛下已安「以」原作「更」，據宋本、宋撮要本及同上二書改。
【一三】盡在於此「在」字原脫，據同上兩本及同上二書補。
【一四】宣徽南院使「使」字原脫，據閣本補。
【一五】無定數「定」字原脫，據宋會要職官三六之一一三補。 【一六】使世專其藝同上宋會要作「可使世專其藝」，義優。
【一七】並以伎術官封贈詳定「以」字原脫，據同上宋會要補。
【一八】其祖美嘗作子奏之義不可解，疑有訛脫。
【一九】乞付中書行出「行出」二字原互倒，據閣本及長編紀事本末卷四七再修澶州決河乙正，下文李燾自注云「乞付中書行出」亦可證。
【二○】司天官「官」上原有「監」字，據宋本、宋撮要本、閣本刪。
【二一】付中書行出「付」字原脫，據長編紀事本末卷四七再修澶州決河補。 【二二】治恩冀河流「流」原作「疏」，據同上書改。
【二三】只有西岸「有」原作「自」，據閣本及同上書改。
【二四】以奉河北「奉」原作「塞」，據同上書改。
【二五】內遣中人置獄「遣」原作「降」、「置」原作「署」，據閣本及宋史卷三○二呂景初傳改。
【二六】持祿養交者多「祿」原作「錄」，據宋本、宋撮要本、閣本及編年綱目卷一五、宋史全文卷九下改。
【二七】視諸生如其子弟「子弟」原作「父兄」，據宋史卷四三二胡瑗傳改。
【二八】諸生亦信愛如其父兄「父兄」原作「子弟」，據同上書改。
【二九】議定而去之「定」字原脫，據宋本、宋撮要本補。 【三○】起居郎「郎」下原有「中」，按遼史有起居郎而無起居郎中，因刪。
【三一】如又闕人「又」原作「有」，據宋本、宋撮要本及宋會要職官四之三改。
【三二】得替員外郎「替」原作「除」，據同上兩本及同上書改。