郑文宝
宋代官员、学者
郑文宝（953-1013）字仲贤，一字伯玉，汀洲宁化（今属福建）人，郑彦华子。太平兴国八年进士，师事徐铉，仕南唐为校书郎，历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，为欧阳修、司马光所称赏。著有《江表志》《南唐近事》等。其文多见《皇朝文鉴》《温公诗话》。
郑文宝留居襄城养病期间，除了写大量诗词歌赋之外，最想做的一件事就是纂修南唐国史。他是由南唐入宋的，目睹了南唐辛酸的国运和国史，有必要为后人留下这段真实的史事。于是，他收聚了大量的、丰富的史料。并于大中祥符三年（1010年）写成《江表志》3卷。《江表志》记叙了南唐各代的朝廷大政，弥补徐铉、汤说《江南录》的许多缺漏，多为后人研究南唐史所采用，后来陆游作《南唐书》就采用其中不少内容。尔后，郑文宝又以丛谈琐事缀辑成《南唐近事》1卷，类似小说体裁，富有史实。
郑文宝一生著作颇丰，除《江表志》《南唐近事》之外，留传下来的还有《历代帝王谱》《谈苑》《玉玺记》《郑文宝集》等著作。
郑文宝从小聪明好学，深得徐铉真传。曾亲自去峄山访求秦刻石，未果。便于北宋淳化四年（993）以其师徐铉（916一991）摹本刻于长安（今陕西西安），世称“长安本”，又名“陕本”。因郑文宝不明形制，将其刻为“碑”形，即后世所称的《峄山碑》。此碑现存于陕西西安碑林第五室。宋代欧阳修撰《集古录跋尾·泰峄山刻石》记述了郑文宝访求刻石和刻碑的情况：
右《秦峄山碑》者，始皇帝东巡，群臣颂德之辞，至二世时丞相李斯始以刻石。今峄山实无此碑，而人家多有传者，各有所自来。昔徐铉在江南，以小篆驰名，郑文宝其门人也，尝受学于铉，亦见称于一时。此本文宝云是铉所摹，文宝又言尝亲至峄山访秦碑，莫获，遂以铉所摹刻石于长安，世多传之。余家《集录》别藏泰山李斯所书数十字尚存，以较摹本，则见真伪之相远也。治平元年六月立秋日。
明代杨士奇《东里续集·长女峄山碑》跋曰：
右《峄山碑》，盖宋淳化四年郑文质以徐兹所授《峄山》摹本刊置于长安学中者。文质，兹之徒也。今泰山有秦刻，李斯真迹尚在，但磨灭多矣，间于邹侍讲家见摹本止廿九字，其去此甚远也。
又碑后附有郑文宝跋，碑字雄浑温雅，无一笔开后人恶道，《石鼓》后无可比肩，汉印之传于后者，皆步其轨蹰。跋曰：秦相李斯书《峄山碑》，迹妙时古，殊为世重。故散骑常侍徐公枯，酷耽玉著，垂五十年，时无其比，晚节获《峄山碑》摸本，师其笔力，自谓得思于天人之际。因是广求，己之旧迹，焚掷略尽。文宝受学徐门，粗坚企及之志。太平兴国五年春再举进士，不中。东适齐鲁，客邹邑，登峄山，求访秦碑，邀然无睹。逮于旬决，险怅于棒芜之下，惜其神踪将坠于世。今以徐所授摸本，刊石于长安故都国子学，庶博稚君子见先儒之指归。淳化四年八月十五日，承奉郎守太常博士、陕府西诸州水陆计度转运副使、赐排鱼袋郑文宝记。
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