孙奭
北宋时期大臣、经学家、教育家
孙奭（962—1033年），字宗古，博州博平（今山东茌平县博平镇）。北宋时期大臣、经学家、教育家。
幼读经书，笃学成才，九经及第。宋太宗时，入国子监为直讲。真宗时，为诸王侍读，累官至龙图阁待制。仁宗即位，以名儒选为翰林侍讲学士，判国子监，后迁兵部侍郎、龙图阁学士、礼部尚书，晚年以太子少傅致仕。
明道二年，卒于家。他以经学成名，一生坚守儒家之道。著有《经典徽言》及《五经节解》、《乐记图》、《五服制度》等，他同时也是十三经注疏中《孟子注疏》中“疏”的完成者。
孙奭在世70多年，在朝廷和地方中作官达40年左右，先后经历了宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。但他一生所从事的主要事业是教育工作。在还没有走入仕途前，即开始了他的教学生涯。当他以《九经》及第，被任命为莒县主簿后，还没有上任，他就向宋太宗递上报告，要求到国子监作教师。于是他被委任为国子监直讲。宋真宗时，他又被派任皇族中各王府的教师，同时兼任国子监的工作。宋仁宗时，孙奭又被委任为宫廷教师，直到他临去世的前一年，还在宫廷里孜孜不倦地讲学。
孙奭在讲述经义时，总是把经典历史同当时治国安民的实际结合起来。谏喻各级统治者，以前代的“乱君亡国”为鉴戒，体恤人民的疾苦，以巩固宋王朝的统治。大中祥符初年（1008年），真宗将迎“天书”，孙奭直言上谏，“我只听孔子说过‘天何言哉’，岂有书也！”明确反对天有意志之说。对真宗的到处拜山祀神，他也是每每切谏。孙奭给仁宗讲课时，“每讲论至前世乱君亡国”时，总是“反覆规讽”。因为他长期担任教学工作，朝廷中央和地方政府中的不少官员都是他的学生，所以孙奭成为当时很有影响的教育家。
孙奭一生著作众多，为儒林所敬慕。他选录了《五经》蒐集中的“切于治道”的治政之言，辑成《经典徽言》50卷，另撰《崇祀录》、《乐记图》、《五经节解》、《五服制度》等。参与校定《庄子》、《尔雅》释文，考正《尚书》、《论语》、《孝经》、《尔雅》谬误及律音义，编修《真宗实录》。 同时也是十三经注疏之《孟子注疏》（赵岐注、孙奭疏）中“疏”的完成者。
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