弘文苑
宋代藏书家

王铚

宋代藏书家

    王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
    著述名录
    王铚论诗,言“凡古今之词人”,取意皆不出前人“遗意”与当时“人情物态”,而后者又优于前者。作诗不止须“善体物”、“能见境”,且应将前人遗意“扫除净尽”。
    著有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷(今存五卷)等。王铚诗,以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》为底本。校以原李盛铎藏清抄本(传录吴石仓校本,简称李本,藏北京大学图书馆),初渭园藏清抄本(张桐生校本,简称初本,藏北京大学图书馆),影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》(简称小集本)。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗,编为第六卷。
    藏书之家
    王铚性聪敏,读书一目十行,记忆超群。《老学庵笔记》卷二载:“王性之读书,真能五行俱下,往往它人才三四行,性之已尽一纸。后生有投贽者,且观且卷,俄顷即置之。以此人疑其轻薄,遂多谤毁,其实工拙皆能记也。”同书卷六又载:“王性之记问该洽,尤长于国朝故事,莫不能记。对客指画,诵说动数百千言,退而质之,无一语缪。予自少至老,惟见一人。”能使陆游如此倾倒,叹为“自少至老,惟见一人”,铚之才智自可想见。
    王铚又喜聚书,博览好学。王明清《挥麈录后录》卷七:“先祖早岁登科,游宦四方,留心典籍,经营收拾,所藏书逮数万卷,皆手自校雠,贮之于乡里。汝阴士大夫多从而借传。……先人南渡后,所至穷力抄录,亦有书几万卷。”
    李之仪《姑溪居士后集》卷十五《欧阳文忠公别集后序》:“汝阴王乐道与其子性之,皆博极群书,手未尝释卷。”
    秦桧当政,辞官不仕。家富藏书数百箧,无所不备。次子王明清,亦为藏书之家,在其笔记《挥麈录·后录》中记道:先祖留心典籍,所藏书逮数万卷。皆手自校雠。储之于乡里,汝阴士大夫多以借传。建炎初(约1127年以后),所藏书为陈规(字元则)以避兵火为由,豪夺而去。卒后,秦桧子秦熺(一作秦熹)依仗父威,欲取所藏之书,且许以官职,其长子王廉清,字仲信,苦守旧藏,号泣拒之曰:“愿守此书以死,不愿官也”。郡官又以祸福利诱相胁,皆不听,秦熺亦不能夺而罢休。王铚著有《补侍儿小名录》、《默记》、《四六话》、《雪溪集》、《续清夜录》。
人物关系

王明清
儿子
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