《中山狼》全名《东郭先生误救中山狼》。杂剧剧本。明康海著。明沈德符《顾曲杂言》说：“填词出才人余技，本游戏笔墨间耳，然亦有寓意讥讪者。……康对山之《中山狼》，则指李崆峒。”明祁彪佳《远山堂剧品》以此剧入“雅品”，说：“中山狼一事，而对山、禺阳、昌朝三演之，良繇世上负心者多耳。曲有浑灏之气，白多醒豁之语，位置于元剧，在《硃砂担》、《乔踏碓》间。三剧中，以此为最。”清姚燮《今乐考证》记陈眉公说：“读《中山狼》剧，真救世仙丹，使无义男见之不觉毛骨颤战。”《今乐考证》又记沈林宗说：“《中山狼》剧，独摅澹宕，一洗绮靡，直掩金、元之长，而减郑、关之价矣。韵绝!快绝!”近人吴梅《顾曲麈谈》说：“当正德初，李梦阳忤刘瑾，系诏狱。梦阳求救于对山，对山曰：‘吾何惜一官，不救李死乎?’乃往谒瑾，为之排解。李遂得免。瑾败，康落职，梦阳不一援手，对山恨焉，乃作《东郭先生误救中山狼》杂剧，而马中锡又为《中山狼传》，于是天下无不知梦阳之负对山也。夫康救李于危急之中，李曾不一思图报，其曲固在李不在康，而康必欲借中山狼以比梦阳，非特文人轻薄，抑且无容人之度，幸幸然见于其面，亦何为哉?”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说：“四折均排场紧张，宾面无寸隙，曲辞语语本色，直摩元人之垒，断非万历以后人所能为。”此剧根据马中锡的《中山狼传》改编而成。作品一方面揭示了狼的残忍本性，并借以痛斥世上一切负心忘义的卑劣小人;另一方面批判了迂腐可笑的东郭先生，表达了除恶务尽，决不温情的思想。作品关目紧凑，针线细密;语言生动自然，爽直古朴，颇有元代本色派剧作的风格。