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大六壬案例集(贞集)·亡盗

  191)某占捕逃有罪人,己酉年十月癸卯日寅将辰时。(辰巳空亡,寅卯落空),渉害,极阴。
  蛇贵
  朱卯辰巳午后
  六寅  未阴    空   陈   常   空    鬼 辛丑 陈 初
  陈丑  申玄    亥   丑   酉   亥    兄 己亥 空 中(暗鬼)
  龙子亥戌酉常    丑   卯   亥   癸    父 丁酉 常 末(丁神)
  空虎
  邵先生曰:此课干来加支,即发用,退归西北,其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前着孝衣洗酒器,不在可问之,在崩败东厕内,可往擒之。水日见亥,亥内有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥为酒器,酉又为婢,作破碎,乘太常为丧服。
  192)李四官占失盗,十月辛卯日寅将巳时。(午未空亡,卯辰落空),昂星,励德,龙战。
  六朱
  陈寅卯辰巳蛇
  龙丑  午贵    玄   空   朱   后    子 戊子 空 初
  空子  未后    酉   子   辰   未    父 空未 后 中(空亡)
  虎亥戌酉申阴    子   卯   未   辛    子 戊子 空 末
  常玄
  邵先生曰:辛卯日,三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子。子未相害,虽喜未能制子,无奈未乃旬空,不能克制,徒作干上空亡,自合失脱也。未空不能生辛金,而辛金反能生支上子水,为之脱气,故捉贼不得,但初传自宅发用,末传又归宅上,是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子,偷回房中,三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。
  先生析曰;大凡占贼,日传归日,辰传归辰,皆不是外人,况辛卯日,三传皆在干支上耶。若末传出去,庶可向外寻耳。占人行年又在卯上,乃家贼无疑耳。(仔细研读)
  193)官人寓寺中失婢而占,甲寅日卯将丑时。(子丑空亡,寅卯落空),重审,间传,斩关,登三天。
  后阴
  贵未申酉戌玄
  蛇午  亥常    蛇   六   蛇   六    财 丙辰 六 初
  朱巳  子虎    午   辰   午   辰    子 戊午 蛇 中
  六辰卯寅丑空    辰   寅   辰   甲    鬼 庚申 后 末(暗鬼)
  陈龙
  邵先生曰:此婢走不远,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音属水,水墓辰,人皆言斩关课。辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰初为传午为阴妇人,在辰上曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路路上,被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯,午乘戌。戌为楼阁,故藏高处阁上,主败者,内战也。
  果次日于寺西南人家阁上擒之。
  194)某占失婢,己酉日酉将未时。(寅卯空亡,辰巳落空),元首,不备,闭口,出户。
  陈六
  龙未申酉戌朱
  空午  亥蛇    后   蛇   蛇   六    兄 癸丑 后 初
  虎巳  子贵    丑   亥   亥   酉    鬼 空卯 玄 中(空亡)
  常辰卯寅丑后    亥   酉   酉   己    父 乙巳 虎 末(落空)(暗鬼)
  玄阴
  邵先生曰:此婢不失,但往来处寻之,六里内必见也。日辰三传俱在阴位,阴主伏匿,巳作虎临门户上,其人入门去便止也。盖己日为尊,酉辰为婢,今加日上,是婢来就尊,日辰相加,所以不走。酉六故不出六里必见。
  果往东方六里内寻见,乃失路不能归也。
  195)某占婢走失,己未日子将戌时。(子丑空亡,巳午落空),八专,独足。
  贵后
  蛇未申酉戌阴
  朱午  亥玄    玄   后   玄   后    子 辛酉 后 初
  六巳  子常    亥   酉   亥   酉    子 辛酉 后 中
  陈辰卯寅丑虎    酉   未   酉   己    子 辛酉 后 末
  龙空
  邵先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣。兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣。
  196)某因亲事筵会失银而求占,庚辰日酉将辰时。(申酉空亡,丑寅落空),重审,蓦越,引从。
  朱蛇
  六戌亥子丑贵
  陈酉  寅后    后   陈   虎   贵    财 戊寅 后 初
  龙申  卯阴    寅   酉   午   丑    父 癸未 空 中
  空未午巳辰玄    酉   辰   丑   庚    子 丙子 蛇 末(暗鬼)
  虎常
  邵先生曰:寅作后加酉,为隐蔽,酉金类神也,合加支上,日上有丑墓,寅作用,中又未,作墓覆其上,凡见墓则为藏物,有类神,主其物不失,中未墓作天空,主污秽,那更神作玄武,传入勾陈,勾陈在酉而败元武,故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。
  197)同日酉将午时寻之未见,其子再占。(申酉空亡,亥子落空),
  陈六
  龙申酉戌亥朱
  空未  子蛇    六   空   后   朱    财 戊寅 后 初
  虎午  丑贵    戌   未   寅   亥    鬼 辛巳 常 中
  常巳辰卯寅后    未   辰   亥   庚    兄 空申 龙 末(空亡)
  玄阴
  邵先生曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,末申系类神,辰作玄武加丑金墓,辰上见天空,主污秽处藏匿,寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得,与前课不异。
  198)某妇占失金耳环,十一月己丑日寅将戌时。(午未空亡,戌亥落空),渉害,从革。
  朱六
  蛇酉戌亥子陈
  贵申  丑龙    蛇   玄   虎   六    子 乙酉 蛇 初(暗鬼)
  后未  寅空    酉   巳   卯   亥    兄 己丑 龙 中
  阴午巳辰卯虎    巳   丑   亥   己    父 癸巳 玄 末
  玄常
  邵先生曰:金环以酉为类神,初传即加巳上,乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,此物乃自己遗失,见在必得。巳为炉灶,酉加之,得蛇亦巳火,当失炉灶灰中。火至冬而死,故云灰中。寻之果于炉下寻见。
  199)僧占失度牒,辛卯日酉将辰时。(午未空亡,亥子落空),重审,励德,赘婿,不备。
  龙空
  陈戌亥子丑虎
  六酉  寅常    虎   朱   朱   玄    财 辛卯 玄 初
  朱申  卯玄    丑   申   申   卯    兄 甲申 朱 中
  蛇未午巳辰阴    申   卯   卯   辛    父 己丑 虎 末
  贵后
  邵先生曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。
  200)知县宴同僚反失去银物衣物而占,九月癸丑日卯将卯时。(寅卯空亡,寅卯落空),伏吟,乱首,励德,游子,稼穑。
  后阴
  贵巳午未申玄
  蛇辰  酉常    陈   陈   陈   陈    鬼 癸丑 陈 初
  朱卯  戌虎    丑   丑   丑   丑    官 庚戌 虎 中
  六寅丑子亥空    丑   丑   丑   癸    鬼 丁未 阴 末(丁神)
  勾龙
  邵先生曰:其人须在高处,下来作窃,其物必藏在神庙中,未出衙门,今日午时二姓徐王人败。丁己在未,故主二姓人。癸为日主刑戌,戌为人力,又为高楼宿处,伏吟不离本家也。未为木墓,内有鬼宿乘太阴,主神庙。太阴主隐匿也。人在高处者,元武在申,申为高处也。
  后果于本衙中神庙龛下寻见,乃是楼上打更人偷,丑为官星,勾作刑,故获。(仔细研读)
  201)某占失银子,庚午日子将丑时。(子丑空亡,亥子落空),遥克,逆茹,蒿矢。
  朱蛇
  六辰巳午未贵
  陈卯  申后    六   朱   蛇   贵    鬼 庚午 蛇 初
  龙寅  酉阴    辰   巳   午   未    鬼 己巳 朱 中
  空丑子亥戌玄    巳   午   未   庚    父 戊辰 六 末
  虎常
  邵先生曰:其物在南方炉灶近水边,湿泥中土藏之,若落水缸畔中,有杨树傍,乃有木果处寻。后于灶边水缸下寻见。盖缸边者,发用巳午蛇雀。近水泥湿者,乃午未上遁得壬癸水也。类神酉临火墓作太阴,是以贼不出去也。
  202)寻物未见,再占。庚午日子将酉时。(子丑空亡,卯辰落空),重审,高盖,三交,伏殃,二烦。
  陈六
  龙申酉戌亥朱
  空未  子蛇    蛇   陈   后   朱    兄 癸酉 陈 初
  虎午  丑贵    子   酉   寅   亥    子 空子 蛇 中(空亡)
  常巳辰卯寅后    酉   午   亥   庚    财 丁卯 阴 末(暗鬼)(丁神)
  玄阴
  邵先生曰:物在南方炉灶前,水湿处寻之,乃自家人盗耳。
  先生析曰;盖辰作元武,主仆辈。酉为类神,作勾临午,更太阴临水,故主湿处。后果然。凡失物须看类神在传,或加日辰定见。传日不出日,传时不出时,宜秘之。
  203)某占失舡,十一月朔壬午日丑将卯时。(申酉空亡,午未落空),元首,斩关,间传。此与遂安官人占失马同式,见六畜内。
  蛇贵
  朱卯辰巳午后
  六寅  未阴    六   蛇   阴   常    子 戊寅 六 初(暗鬼)
  陈丑  申玄    寅   辰   未   酉    兄 丙子 龙 中
  龙子亥戌酉常    辰   午   酉   壬    鬼 甲戌 虎 末
  空虎
  邵先生曰:船往南方寻之,初八日内见,舡在旱地上,所以不进。寅作合加辰为用,舡在地之象。寅木也,乘合卯乃舡。且今日卯为神类加巳,是在地户东南上也。寅卯木三数,戌五数,共八,故八日内也。果初八日于东南上寻见。
  204)某占失麦面,丁卯日卯将戌时。(戌亥空亡,卯辰落空),重审,铸印,乘轩。
  朱六
  蛇戌亥子丑勾
  贵酉  寅龙    勾   后   常   六    兄 己巳 常 初
  后申  卯空    丑   申   巳   子    子 空戌 蛇 中
  阴未午巳辰虎    申   卯   子   丁    父 丁卯 空 末
  玄常
  邵先生曰:据此数是人力勾引来合偷了。后知是人力与对门面店博士合偷了。
  先生析曰;盖巳为炉灶,又铸印体,太常为博士,亦主酒食,戌为人力,天空亦是两人力合偷也。申为麦面,故云。
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