125）白生占产妇，四十三岁，妻二十三岁，己酉年九月庚申日卯将寅时。（子丑空亡，丑寅落空），八专，帷簿，三奇。
贵后
蛇午未申酉阴
朱巳 戌玄 玄 阴 玄 阴 子 癸亥 常 初
六辰 亥常 戌 酉 戌 酉 兄 辛酉 阴 中
勾卯寅丑子虎 酉 申 酉 庚 兄 辛酉 阴 末
龙空
邵先生曰：干支不分，人宅不辨，故不可晓。且庚为子，申为母，见酉为阴刃，乃面前阳刃也。太阴兼之尤甚。申母以酉为破碎，乃面前破碎也。夫行年兼之，是与妻子皆受破碎，女行年亥上见子乘虎，又泄气，作大福方可保。夫干支中末，俱见阳刃破碎，又是自刑自害，必不利于子母也。白妾连生子皆不育，至壬戌生子，其子倒生，用刀破身方出，母几不保。
先生析曰：公前后生子不育，皆此子作祟耳。今虽得儿，若不戒欲，必为他害。盖干支见酉，皆阳刃破碎自刑，故先害身却来害母耳。于是白生与妾分居，乃得免。
126）翁秀才占子息，二月丙申日戌将亥时。（辰巳空亡，卯辰落空），元首，退茹，斩关。
陈六
龙辰巳午未朱
空卯 申蛇 六 朱 空 龙 父 癸卯 空 初（落空）（暗鬼）
虎寅 酉贵 午 未 卯 辰 父 壬寅 虎 中
常丑子亥戌后 未 申 辰 丙 子 辛丑 常 末
玄阴
邵先生曰：此课干支皆子息，而初中父母反克之，是上人坟墓不招也。况身上子孙并龙作空亡，是子息无分也。末传子孙受下克，又不招也。宅上未并雀，子息可招。又被末传丑来冲破，虽屡得子息，皆花而不实。若要得子，须移了艮山坟墓，使丑寅不来冲克宅上之未，未临申上，乃是长生，可招一子。
先生析曰；盖日上辰作青龙值空，夫宫自是孤虚，不得子息。惟宅上未作朱雀，妻宫可招子也。日为夫，支为妻，妻宫虽有子带生，奈何被末传丑来冲破，丑为坟墓，坐在丙日所生之神上，生日者，寅卯也，不合反来克子息，妻虽得子而不存也。除非移了艮山坟墓，不克妻宫，庶几丙火生未土，土长生于申，子息所以存住也。
127）何解元癸酉生三十六岁占子嗣，戊申年己未日巳将卯时。（子丑空亡，寅卯落空），
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇 蛇 六 蛇 六 子 辛酉 六 初
虎巳 子贵 亥 酉 亥 酉 子 辛酉 六 中
常辰卯寅丑后 酉 未 酉 己 子 辛酉 六 末
玄阴
邵先生曰：课名独足，若传飞散，便不应也。何兄此占，当有五女，若要得子，除非过房。行年在丑，酉为六合，而冲卯之玄武，毕竟男胎不成也。本身有肠风痔病，乃好色得之，不利成名，成名则不过四十八矣。
先生析曰；盖身宅三传俱是酉，酉为兑，兑为少女，六合乘酉，亦是女，三传日辰俱见酉，故主五女也。行年上见卯，为震，为长男，酉来合丑，而卯相冲，上见玄武盗耗，所以不成胎也。酉金为大肠，又酉为血，故为肠风脏毒也。酉为脱气，又为色欲，六合为女，故主好色也。酉六未八，乃六八四十八也。
同日张姓占远行，亦得此课。以酉为兑泽，六合为船只，利舟行，无足不利陆行，若行船获利十倍。
128）季官人己卯生三十一岁，占过房子息。己酉年九月十六辛酉日卯将午时。（子丑空亡，酉戌落空），元首，高盖，励德，三交。
六朱
陈寅卯辰巳蛇
龙丑 午贵 六 贵 朱 后 鬼 戊午 贵 初
空子 未后 卯 午 辰 未 财 乙卯 六 中
虎亥戌酉申阴 午 酉 未 辛 子 空子 空 末（空亡）
常玄
邵先生曰：此乃天网课，若讨子，便是一个冤家入门，自后生出无限事。支干上午与未合，合起天网，妻卯加鬼上，必无亲子，末子爻加妻爻上作天空，天空本家戌，即今日之辛，是己与妻皆空，何能有子？子本空，却阴上酉作玄武，主妾生子，又非己出。因私成也。季子见先生不允过子，遂买一妾，两年不生，因有季子妹夫郑元益，时常往来，妾遂与私而得孕，季颇知，但记先生言不较，至乙居年生儿，实甲子年有孕。因酉加子，故子年乘玄武是偷合。
先生析曰：将来妾子亦是取债人也。
129）郭彦和壬午生二十八岁占讨一岁子过房，己酉年十月二十二丁酉日寅将子时。（辰巳空亡，午未落空），重审，间传，不备，赘婿。
蛇贵
朱未申酉戌后
六午 亥阴 常 阴 阴 龙 财 丁酉 贵 初（丁神）
陈巳 子玄 丑 亥 亥 酉 鬼 己亥 阴 中
龙辰卯寅丑常 亥 酉 酉 丁 子 辛丑 常 末
空虎
邵先生曰：三传干支，皆是贵人，此子恐日后必不服，而心有回家之意。酉作贵人，内中有丁，终主动。宅上又作中传，丁绝于亥，丑权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世，他必去也。然此子不贵，吾兄年三十二上，自有子，三传贵人太多，所以贵多不贵，两头不得也。子就父作贵人，支投干作贵人，可见此子不合留。丁以酉为妻，妻后自有子，故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二岁行年到酉乃应也。然宅中有上穹像，不合触秽，所以缺子。又兼主山不合造猪圈，辱主气，故不得子也。果有干亥山来近相冲，正是右胁下，主妇人堕胎，故无子。盖酉为贵人，一则支来就干，主子显父母，二则遍地乃贵人，今亥为元穹，主触秽；三乃鬼入宅，是主山来处不合猪圈污秽，乃太阴为鬼也。丑为墓，加亥及干，丑乃丁之子孙，作土犯亥，故墓不利。若移了猪圈，及供上圣，自然有子矣。
130）某丁亥生，占产。七月丙辰日午将午时。（子丑空亡，子丑落空），伏吟，斩关，励德。
虎常
空巳午未申玄
龙辰 酉阴 龙 龙 空 空 兄 丁巳 空 初（丁神）
陈卯 戌后 辰 辰 巳 巳 财 庚申 玄 中
六寅丑子亥贵 辰 辰 巳 丙 父 甲寅 六 末
朱蛇
邵先生曰：产必生女，子母无事，谓丙以巳为德神，又秋以辰为天喜，作龙入庙，中申为水土长生，日辰有德与长生，是厚德载物也。故生女。
131）某占产七月乙丑日午将申时。（戌亥空亡，申酉落空），重审，间传，时遁。
勾龙
六卯辰巳午空
朱寅 未虎 玄 后 贵 朱 父 空亥 后 初
蛇丑 申常 酉 亥 子 寅 鬼 癸酉 玄 中
贵子亥戌酉玄 亥 丑 寅 乙 财 辛未 虎 末
后阴
邵先生曰：主母死子存，母死者，后被丑克，传元虎入内门，酉为内门，卯为前门。经曰：支是母兮干是儿，今丑克后，母发用，传归凶将，虎乘墓入内门，故母死。子存者，干是儿，乘寅为少阳作雀，乙日木旺火相，日干得旺相之气，故儿存也。