邵彦和生活在北宋后期和南宋初期,他的六壬验案,收录了222个六壬预测实例,分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等,共17个类别:求占者有朝中权贵、府州县官、应试举子、衙役巡捕、店主耕夫、和尚道士,三教九流,无所不有。
邵彦和,宋朝人,大致生于北宋英宗治平二年(公元1065年),逝于南宋高宗绍兴三年(公元1133年),浙江衢州人,一代大六壬学宗匠巨擘,壬学传世之第一人。后人据其流传案例所集之《六壬断案》,更是六壬学之南针北斗,学壬者之圭臬,不可逾越之高峰。
清代震古烁今之巨著《六壬断案》,为历代壬学者的最高圣典,第一标尺,邵氏之壬,神乎其技,学壬未有不以契悟《断案》为终身目标者。其为清代程铨苦心搜集邵氏的课例汇编而成的。此书因邵而有,而邵亦因此书而名。邵氏于六壬之功,即此著矣。南宋理宗时期凌福之所著的《六壬毕法赋》,系根据《六壬断案》课例的壬占理则和用象方法,参合自己的经验而成书。《四库全书》编纂者称《六壬毕法赋》:“融贯旧说,而缀以心得,独为精当”。凌福之则自序说:“虽言词鄙拙,实决断之幽微。”可见《六壬断案》的注解价值,不仅在于取最上法来学习,更在于研究明白邵彦和占验的方法和推断思路,能加以运用。此书共收录了二百多个六壬预测实例,分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等,共17个类别:求占者有朝中权贵、府州县官、应试举子、衙役巡捕、店主耕夫、和尚道士,三教九流,无所不有。由于这些案例经过邵氏弟子的记录整理,对于应验,肯况记述颇详,这就为分析研究邵氏的判断思路和六壬式干支、四课、三传、天、神煞、年命、五行旺相、时间应期等要素的实际作用,提供了详细资料。书中每一个案例都是神奇精妙,六壬的“占卜之王”的价值,在此书中表露无遗。
课例之一:
韩太守占祈雪,建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。
父巳武龙贵武陈戌亥子丑
兄戌朱丑申巳子酉寅
鬼卯虎申卯子己申卯
未午巳辰
邵先生曰:数日来,天气和暖,宛如三九月,州县虽然祈雪,皆无响应,今得此课,明日天色必变,巳时风起转寒,未时有雨,亥时作雪,厚有七寸。众官皆叹曰:今日晴暖,雪从何来?当日已晚,次早众官在坛,待至巳时,果然风起。霎时云合,未时微雨,众官散后,北风大作,甚冷,二更后下雪,至次日未时方止,果积七寸。盖此课,火伏于下,水升乎上,不拘占雪占雨,皆当日有。况申为夜贵,正是权柄。日上又见天河之水,腾运乎上,必流乎下。初传巳火临子被克,上见元武,变成大风雪。盖巳戌卯铸印,春夏秋必雨,冬必雪。末传卯作白虎,与申皆是白色,申乃空亡,正是空中降下,乃造化之所生也。夫火伏于下,水腾乎上,一雨也;申子为水,加临日辰,二雨也;三传顺行,三雨也;卯为雷,雷过西方为虎所制,虽冬月无雷,岂深冬无雪乎?子作勾陈,占雨主连绵、主雪,主深厚。