广陵有士人，尝（《广记》作“常”）张灯独寝。一夕中夜而坐（《广记》作“寐”），忽有双髻青衣女子，姿（《广记》作“资”）质甚丽，熟寐于其足。某知其妖物也，惧不敢近，复寝如故，向晓乃失，门户犹（《广记》有故“字”）扃鐍（《广记》作“闭”）。后（《广记》无“后”字）自是夜夜恒至。有术士为书符，施其髻中，（《广记》有“其”字）夜半（《广记》作“佯”）寝以阅（《广记》作“伺”）之，果见自门而入，径诣髻中解取符，灯下视之微笑，讫复为（《广记》作“入”）置髻中，升床而寝，无（《广记》作“甚”）惧。后闻玉笥山有道士，符禁神妙，乃往访之。至暮（《广记》“至暮”二字作“既”字）登舟，遂长往（《广记》“长往”作“不至”），途次豫章，暑夜乘月行舟，时甚热，（《广记》有“乃”字）尽开船窗而寝，中夜忽复见寐于床后，某即潜起，急提（《广记》作“捉”）其手足，投之江中，ヨ然有声，因尔遂绝。（《广记》卷三百六十七，绝作“灭”）