無名氏後漢書
周天游輯注
○○一吳漢為大將軍，為人質厚少文，無造次之能，不能以言自達，諸將多薦舉者。召見其後，勤不離公門，上親信之。先進故將皆怨曰：「吳將軍晝夜不離左右，殊不可為也。」〔一〕──書鈔卷五一〔一〕此引與范書吳漢傳有異，孔廣陶疑其「出八家後漢書而今已佚者」。今從之。
○○二韓稜字伯歸〔一〕，後漢潁川舞陽人也。為下邳令，甚有仁敏，政不偏頗。鄰縣皆雹，傷苗稼，獨不入下邳縣界。〔二〕──琱玉集
〔一〕范書韓棱傳作「字伯師」。又「稜」乃「棱」之俗字。
〔二〕李慈銘以為出自謝承諸書，說見越縵堂讀書記。
○○三應奉字世叔，後漢汝南南頓人也。讀書五行俱下。奉至汝穎，見袁賀於門中出其半面。後廿餘年，在路見賀而識之〔一〕。又奉仕郡為決曹吏，錄囚數百人，奉口誦名字，罪之輕重，無有遺脫，太守奇之。舉孝廉，遷會稽太守也〔二〕。──琱玉集
〔一〕范書應奉傳注引謝承書作「嘗詣彭城相袁賀，賀時出行閉門，造車匠於內開扇半面視奉，奉即委去。後數十年於路見車匠，識而呼之」。與此引大異。按賀乃彭城相，豈能從門中出半面以視來客！琱玉集多誤鈔，此為一例。
〔二〕奉遷會稽太守，唯此一見。或系別一佚書，故錄此。
○○四周蠻，後漢人也。拙為容皂，不可觀採。梟頸折頞，鳥●欠頤。但清高，敦心方外，不以官位存懷，唯慕煙霞任誕〔一〕。──琱玉集
〔一〕范書「周蠻」作「周燮」，是。又此引文辭怪譎多訛，與范書異。
○○五荀緄遷沛相，所在清嚴，舉賢治惡，以為豫州六郡之表也〔一〕。──書鈔卷七六 〔一〕謝承書荀緄傳無此條，而與范書畏懼宦者之荀緄，美惡迥異，故入此以俟攷。
○○六孔融字文舉，孔子〔二十〕世孫也〔一〕。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫不得輒通。融年十二〔二〕，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「須食。」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置（於）〔飲〕食〔三〕，不須問客。」膺慚，乃嘆曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「「鳥之將死，其鳴也哀。人之將死，其言也善」〔四〕。向來公言未有善也，故知未死。」膺甚奇之。後與膺談論百家經史，應答如流，應不能下之〔五〕。（汪）──御覽卷四六三
〔一〕原字漫脫，據范書孔融傳補。
〔二〕范書孔融傳作「年十歲」。 〔三〕據惠棟後漢書補注改。
〔四〕語見論語泰伯篇。
〔五〕此條原注出范書，然與本傳多異。汪輯僅引「膺大悅」至「富貴也」，及「後與膺」至「不能下之」數句，且誤注出御覽卷五。今按汪文臺實不詳所出，其引皆本惠氏補注，故多有脫文。此條當出諸家佚書。
○○七秦彭字伯平，為山陽太守。民江伯欲嫁寡姊，姊乃引鐮自割，伯因前救姊，觸鐮傷姊，遂亡。縣正論法，彭曰「救無惡志」，乃輕罪之〔二〕。（汪）──御覽卷五一七 〔一〕此事范書失載，當出佚書。而汪文臺又誤注出處為御覽卷五。 ○○八親故有窮老者，每見之，拜起甚恭，或脫蔥以與之者，或單衣裳而坐，其天仁如此〔一〕。──書鈔卷一二九
〔一〕注出劉昆列傳。范書及東觀記均無此條，或系佚書之文。
○○九嚴光字子陵，與光武為友。後光武登阼，忘之。光怨帝。是時太史云：「天上有客星恨帝。」帝曰：「豈非朕故人嚴子陵乎？」遽命徵之。夜與子陵共臥，光以腳加帝腹。太史奏：「客星侵御座。」子陵縮腳，客星尋退。竟不仕。（汪）──御覽卷五
○一○趙峻，後漢人也〔一〕。志性聰敏，又能屬文，所制才藻，落紙如飛，下筆即成，都不尋覆也。──琱玉集
〔一〕越縵堂讀書記曰：「范書不見姓名，蓋出謝承諸書。」天游按：范書順沖質帝紀言，峻順帝時為太尉，沖帝時為太傅。又郭躬傳曰：「初，肅宗時，司隸校尉下邳趙興亦不恤諱忌，官至潁川太守。子峻，太傅，以才器稱。」則非不見姓名於范書也。然此引當出諸已佚後漢書。
○一一張重字仲篤，明帝時舉孝廉，帝曰：「何郡小吏？」答曰：「臣日南吏。」帝曰：「日南郡人，應向北看日。」答曰：「臣聞雁門不見壘雁為門，金城郡不見積金為郡。臣雖居日南，未嘗向北看日。」〔一〕（汪）──御覽卷四
〔一〕此引不見於范書，然東觀記載之，其文曰：「張重，日南計吏，形容短小。明帝問云：「何郡小吏？」對曰：「臣日南計吏，非小吏也。」」東觀記乃諸家後漢書之源，此引或即東觀記之文，或系已佚後漢書據東觀記改寫之文。
○一二孫敬字文質，好學，閉戶讀書，不堪其睡，乃以繩懸之屋梁，人曰「閉戶先生」〔一〕。（汪）──類聚卷五五
〔一〕原出處標後漢書，汪輯入謝承書，非。孫敬事蹟范書失載，當入佚書以俟考。
○一三梁輔，後漢人也。當為郡吏。時夏大旱，輔欲告天乞雨，身坐庭前，在傍多積薪柴，乃誓曰：「至日中不雨，即自燒身。」未及日中，天忽大雨也〔一〕。──琱玉集
〔一〕李慈銘以為當出謝承諸書，今錄此以俟攷。
○一四陳□字文鍾，為巫令，有政能。桑櫓生三萬餘株，民已溫飽。──稽瑞