西征随笔
- 清朝 | 汪景祺 | 杂家-杂记
雍正初汪景祺因牵及年羹尧案而被杀，其主要罪证为《读书堂西征随笔》，集中虽有“悖谬”的内容，但并不属于有意识的反清性质，他对一些社会现象的暴露，对清官名臣的丑诋亦非从一种正义感和清醒的社会批判出发，而是宣泄个人困穷潦倒的偏激怨恨情绪，他对...
谐铎
- 清朝 | 沈起凤 | 小说-短篇
谐铎,清乾隆五十七（１７９２）年刊本。十二卷。沈起凤，字桐威，江苏吴县人。乾隆举人，历官祁（今安徽祁门）、全椒（今安徽全椒）训导。以度曲知名吴中，为当时著名的戏曲家，词亦清新。文言短篇小说。记载鬼狐故事及奇闻轶事，反映出当时的社会文化现实...
清代名人轶事
- 近代 | 葛虚存 | 杂家-杂纂
《清代名人轶事辑览》本书从近千种清代野史、杂录及文集中辑录了清代很有影响的各类人物的贵闻软事，计有四百余人，包括皇帝、后妃（附太监）、亲王、名臣、名将、维新派及革命党人、科学家、文艺家、侠客和名女。以人系事，以时代为序编排，涉及清代政治...
日闻录
- 元朝 | 李翀 | 杂家-杂记
旧本久佚，今以《永乐大典》所载，抄合排比，编为一卷。《千顷堂书目》载有是书，而题作者为凌翀。《永乐大典》所题，亦有一条作凌翀，然其馀无作凌翀者。今择其多者从之，而附载姓氏之异同，备考核焉。
明季三朝野史
- 明朝 | 顾炎武 | 杂家-杂纂
四卷，原为抄本，世无刊本。余借钞同郡友王石农家，藏之箧笱逾四十年，原稿已毁於火。旧题昆山顾炎武辑。因其详细书记福王、唐王及桂王之事，而又称清曰虏，在清代当为禁书。清季文网渐弛，遂有印本行世。
勤有堂随录
- 宋朝 | 陈栎 | 杂家-杂记
虽多谈义理，而颇兼考证，於宋末元初诸人，各举其学问之源流，文章之得失，非泛泛托诸空言者。其谓陈安卿为朱门第一人，黄直卿及李方子多有差处，谓杨诚斋亦间气所生，何可轻议？谓刘辰翁父丧七年不除为好怪钓名，尤平情之论，不规规於门户之见者矣。
清代野记
- 清朝 | 梁溪坐观老人 | 小说-笔记
《清代野记》作者不详。是民初流行的一部笔记小说，主要记载清代咸丰以降历朝文物掌故，兼及当时的社会风俗文化，具有一定的资料价值。许多细节，可以作为研究晚清历史的重要参考。
南越笔记
- 清朝 | 李调元 | 杂家-杂记
南越笔记十六卷， 是书又名《粤东笔记》，记载广东天文地理、风土人情、矿藏物产等。李调元，1734-1802年，号雨村，绵州(今四川绵阳)人，乾隆二十八年进士，入翰林，官翰林副编修、广东学政等。家中藏书10万卷，藏书室名“万卷楼”，著有《童山诗集》等。
本经阴符七术
- 战国 | 鬼谷子 | 杂家-杂学杂说
道藏编著《鬼谷子》下卷，有人称为外篇。"本"，是根本的意思；"本经"，主要讨论精神修养。"阴符"，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯，有很浓厚的道家色彩，历代对它的注解都不在少数。《鬼谷子》上中卷十四篇（今存十二篇），侧重于权谋策略及言谈辩论技巧；《本...
青囊奥语
- 唐朝 | 杨筠松 | 术数-相宅相墓
《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷，《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文迪所作。相传文迪赣水人。其父求巳，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文迪因得筠松之术，後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁《读书後志》有《青囊本旨》...
灵城精义
- 南唐 | 何溥 | 术数-相宅相墓
《灵城精义》二卷，旧本题南唐何溥撰。溥字令通，履贯未详。是编上卷论形气，主於山川形势，辨龙辨穴。下卷论理气，主於天星卦例，生克吉凶。自宋以来，诸家书目皆不著录。
三命通会
- 明朝 | 万民英 | 术数-命书相书
该书总结了，八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。...
葬书
- 东晋 | 郭璞 | 术数-相宅相墓
葬书是东晋著名学者郭璞的著作，全文不到两千字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。
月波洞中记
- 唐朝 | 佚名 | 术数-命书相书
《月波洞中记》二卷，案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志。艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷，序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇相形术也，与《艺大略》所记并合。《宋史。艺大志》载《月波洞中...
天玉经
- 唐朝 | 杨筠松 | 术数-相宅相墓
《天玉经》是风水理气中最重要的经典，托名杨筠松著，曾因战乱失传，至明末蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然，随著蒋大鸿《地理辩证》发表，后来对《天玉经》连番注释者不知凡几，各...
