陆登善
元代扬州人
陆登善,字仲良。曹本、暖红宝本《录鬼簿》注: “一云姓陈” 。贾仲明吊词云: “贞元始祖谥宜(宣)公,嗜著《茶经》桑苎翁” ,以登善为唐代名人陆贽、 陆羽之后。其祖父维扬(今江苏扬州市)人。父官江淮行省(治扬州)典掾,至元年间江淮行省改江浙行 省(治杭州) ,移官举家赴杭,登善遂为杭州人。 登善为人沉重简默,工词曲,能讴歌,贾仲明称其“词 诗歌唱,诗禅贯通,一代文风”, 可见其文名时著,极受推崇。钟嗣成《录鬼簿》列为“方今才人相知者”, 且于《录鬼簿》卷上跋语中说明,所录元代前辈杂剧作家的资料皆为登善得之于吴弘道,则登善与钟氏相 识且厚交,钟氏撰写《录鬼簿》多得其相助。邵曾祺《元明北杂剧总目考略》则因此疑问 : “钟既与他相 识, 何以又不知其确姓?” 且“孟本、《 说集》本《录鬼簿》不载此人”。 《太和正音谱》、 《元曲选目》 亦均失载此人。所作杂剧,今知有2种: 《开仓籴米》、《张鼎勘头巾》 ,惜皆失传。青木正儿、 邵曾祺等以 为朱权、贾仲明列入无名氏作品而臧懋循《元曲选》 署名孙仲章的《河南府张鼎勘头巾》一剧,即登善之 作;严敦易提出还是以本剧权列为无名氏为宜。至于 孙仲章一说,则无什么可能, 亦无研究价值( 《元剧 斟疑·勘头》) 。严氏在《元剧斟疑·陈州粜米》中还 认为《开仓籴米 》可能便是现存的无名氏《 陈州籴 米》 ;邵曾祺以剧名太泛、 “籴”、 “粜”不同为由,主张暂付存疑(出处同上) 。刘荫柏《 陆登善与〈包待 制陈州粜米人〉仍坚持认为《开仓籴米》之“籴’为“粜’之误, 《开仓籴米》即《陈州粜米》; 《录鬼簿》著录剧目四百余种, “仅在陆登善名下有此剧目, 故 推测《元曲选》中存者当为陆登善作。”( 《剧艺百家》一九八六年一期)就此二剧而言,均为元杂剧中上乘 佳作。登善当时还有乐府、隐语成集,今《全元散曲》仅辑存散套〔南吕·一枝花〕 《悔悟》一套, 写对眠花卧柳生活的醒悟。
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