器物、花草传说
紫牡丹
-
相传，明代洪武年间，曹州东北十五里赵楼村，有片杂草丛生、荆棘遍地的荒土岗。到处长满不成材的桑树瘪子，人们便称为“桑篱园”。园子西边住个靠打柴为生的小伙子，名叫赵义。他父母早丧，又聚不起妻，二十岁了，还是单身一人。 这天傍晚，他进城卖柴买米回来，煮好了香喷喷的小米饭，正要饱餐一顿，忽然响起敲门声：“请大哥、大嫂行行好，给点吃的吧……”赵义开门一看，原来是个手拄捌棍的要饭老婆婆。只见她一头白发，身瘦如柴，北风一刮，浑身打颤，很是可怜。赵义忙把她搀进屋里，安坐在锅底门前，又往外掏了掏火，让她取暖。然后盛了满满一
紫斑牡丹的传说
-
明末，有位清贫之士，学识渊博，且擅长琴棋书画，只因看破“红尘”，拒官避世，削发为僧，隐居于太白山白云寺，法号“释易寿”。 山寺依山傍水，景色秀丽，院内广植牡丹花草。易寿在寺院中除日勤于佛事外，关暇之时，几乎都用来研墨作画。他尤善画牡丹，所作之画，细腻笔真，宛若天成。凡观者，无不拍手叫绝。 易寿作画的名声很快传遍方圆百里，求画者络绎不绝。 一年春日，谷雨前后，牡丹争相竞开，引得八方善男信女前来朝山拜佛观花，以图富贵吉祥，安康。 这日午后，易寿正在院中对着牡丹作画，忽听院前人声嘈杂，抬头望去，远处有几个庄丁打
香玉
-
崂山下清宫，美丽幽静。院内有耐冬树木高达两丈，大数十围；一株牡丹高达丈余，花开时节璀璨似锦。 胶州黄生在崂山下清宫读书。一天，黄生正在窗下读书，读得久了，有些疲惫，于是向窗外观看。忽然发现有一穿着素衣的年轻女郎，掩映在百花丛中。他心中疑惑：这深山古寺怎么会有这少女出现呢？于是开门出去，想看个究竟，又哪有女郎的影子？从此，黄生经常看见这素衣女郎，但每次都找不到她。于是黄生决定偷偷的隐身树丛之中等候着女郎的到来。不大一会，果然见那素衣女郎和一位红衣女郎来了，远远地望，具可谓艳丽双绝。她们二人慢慢地越走越近，忽
魏紫牡丹
-
明代，曹州牡丹已名震京城。 传说，有一年的谷雨过后，明朝皇帝朱元璋带着军师刘伯温及一班文武大臣来曹州观花。 他们一行人来到曹州的一处牡丹园，立刻被眼前的景象惊异了。只见牡丹园内，红、黄、黑、白、兰、绿、粉八色牡丹争奇斗艳，光彩耀眼，满目富丽堂皇。香气袭人，沁人肺腑，真如天堂一般，远远胜过皇家御花园。朱元璋嫉妒心特强，决不允许百姓胜过皇家。于是，立刻下了一道圣旨：要把园内的所有牡丹移入御花园。 刘伯温是能掐会算之人，他在园中转了几圈，看出此处牡丹园如此繁盛的门道。于是，他走到朱元璋眼前小声嘀咕了几句。朱元璋
万里崂山双花仙
-
都说上有天堂，下有苏杭，可是那崂山的景色，真比苏杭还好，要是你不信的话，听我说说下面这个故事： 早年间，在离崂山很远很远的地方 ， 有一个杨树庄。在杨树庄的大杨树底下，住着这么一户人家老两 口一辈没有三男两 女，只有一个老生儿子，名叫杨生，长得眉黑眼亮，俊秀伶俐。人人都 说珠宝贵重，鲜花好看，可老两 口子把儿子看得比珠宝还要贵重，比鲜花还要好看。那时候庄户人家要念书真比上天摘月亮还难，可是老两 口子千辛万苦的，也叫杨生去上学。说起这杨生也真是千里挑一的聪 明孩子，只要他过眼的字，便没个忘。别人念书都 一行
牡丹王
-
在曹州牡丹乡，流传着这样一句谚语：“老梅花，少牡丹。”意思是说，梅花越老，开得越丰腴鲜艳；而牡丹呢，恰在青春时(指栽种五六年的)花儿开得才最雍容华贵。可是，人们传说，民国初年，曹州赵楼村南面，有一棵生长了一百五十多年的牡丹树，叫脂红。这棵牡丹，树高丈二，枝长丈八，主干有碗口般粗细，开花红似胭脂，人称“牡丹王”。 牡丹王花开数百央，红霞一片，香气袭人。夏天，老人们坐在树下乘凉，孩子们爬上树上玩耍。这件事在十里花乡传为奇谈，时间久了，当地的百姓官员真是无人不知，无人不晓。谷雨时节，牡丹王盛开，甚至峤 里之外的
牡丹园里的故事
-
这是在曹州牡丹园里听到的故事。 有人说曹州牡丹甲天下，也有的说天下牡丹数洛阳。那曹州牡丹园光联成片的牡丹就有几千亩，品种繁多，再齐全没有了。不过，据说曹州早年间什么花都有，就是缺少牡丹，后来玉版白和葛巾紫从洛阳来到了曹州，看中了这个地方，落下了种籽，才繁盛开来，这和《聊斋》里“葛巾”的故事恰恰相反呢。 曹州把牡丹叫花子。相传洛阳有座邙山，以前邙山上有两棵好花子，一棵白的，一棵紫的。每年到了谷雨季节，老远望去，就会见到山顶上，两棵花于开得活艳崭新，有丈多高，又都花大如盘，白的雪白，紫的显紫，连那山头也被衬得
牡丹仙女
-
人人都说：“牡丹是花中之王。”说起这句话，引起我知道的一个故事来。 从前有一位孩子叫宝柱，听这个名字，就是一个娇贵孩子。真的，宝柱众小就死了父亲，寡妇娘只守着他这一个孩子，自然要把他当作宝贝看待。可是有什么法子呢，吃穿逼的，十岁的时候，宝柱就给地主家放牛放羊，大一点了，就给人家去做长工短工，那真是什么营生也做过了，别说锄刃磨去了，就是锄把也磨细了。娘儿两个挣断筋地做了一年，三十晚上还是没面吃顿饺子，没油点亮灯，五更深夜，听到外面鞭炮响成了串，心里是说不出那个难受滋味。那一年，宝柱已经长成了一个很壮的小伙子
绿牡丹
-
很久很久以前，有一个书生很爱好养花，人们便送他一个外号，叫他“花相公”这花相公的花园正靠着大马路，南来北往的人看了，都夸他的花养得好。花相公听了，心里也喜滋滋地直点头。 一天早上，花相公正在花园里浇花，忽然，从园口走来一个白胡老头。花相公笑着走上前，问道 ：“老爷爷，您 看我这花园怎么样？”老头摸了摸胡子说：“好归好，就是少棵绿牡丹。”花相公听后，又问道：“老爷爷，您 说上哪儿能弄到绿牡丹呢？”老头说：“有是有，就怕你受不了苦，找不着。”花相公说：“老爷爷，您说吧，只要能找到绿牡丹，就是上刀山，下火海，我
洛阳牡丹出邙山
-
古代洛阳附近有座北邙山，亦称牡丹山，满山都长着牡丹花。当地农民年年秋冬滥伐牡丹，砍去作柴。有一青年，却特爱牡丹。每逢花开时节，即选最佳品种，移到自己家里精心培植，并在山上牡丹多的地方筑篱保护。在他的精心保护下，那里的牡丹越长越好，名声也大了。某年中秋之夜，有一位美丽的姑娘来到青年家送给他一床绣有牡丹花的被单和一方手帕，说特来表示一点谢意。青年问她从何而来，姑娘却不见了。手帕上有一首诗： 芳名就叫洛阳花，邙山岭上是我家。 感君惜花情意厚，来年春天见奇葩。 果然第二春天，漫山遍野开出许多不同颜色不同花型雍容华
楼台牡丹
-
隋炀帝即位后，任杨素为营作太监，令宇文恺主其事，修东变京，建宫殿，辟西苑，诏天下诸州献草木、花果、奇禽、异兽。河北易州进牡丹二十箱，尽植西苑。西苑周二进里，内建海渠、缘渠十六院。为便于炀帝和三妃、九嫔在御花园观花，特修望花楼一座，名曰玉凤楼。楼高三丈三尺，长七百余丈，尽是青石结构，雕梁画柱，金碧辉煌。登上玉凤楼，可览花园全景。 炀帝、王后、王妃、婕妤、美人、太监、宫娥一百余人，去花园游玩，登上玉凤 楼，举目四望，花园美景，尽收眼底。此时，谷届，牡丹盛开，异香袭人，炀帝、王后十分开心。但有一爱妃喟然叹曰：“
枯枝牡丹的传说
-
（一） 北宋末年，金兵入侵中原。有位姓卞的抗 金将军率部途径洛阳，时令正值隆冬季节，满眼百草枯黄，千树凋零的凄凉景象。 将军急欲催马征程，马鞭折断，便顺手在路旁撇了一段枯枝，打马向东而去。 几经转战，一天他率部来到江苏省盐城的便仓镇，已是人困马乏，亟待休整。将军下马，环顾四周，将权作马鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安营扎寨……。 翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新叶。随着谷雨过后，又神奇般地开出了鲜艳美丽的花朵。当地百姓闻得此事，从方园百里纷纷赶来观花烧香。经药农辨认，方知是一株牡丹。人
军门花园
-
民国年间，曹州牡丹乡有三处"军门花园"。一处在王梨庄，一处在南杨庄，一处在赵楼。王梨庄的"军门花园"，面积虽小，花色齐全，保留着许多稀有品种，如掌花案、梨花雪等。南杨庄的"军门花园"有八亩之多，种的全是大胡红，专为"下广"销售。赵楼村北的"军门花园"，面积达九亩之多，牡丹、腊梅、芍药、玉兰等，花色齐全。园内有五间花厅，是一处小别墅，老花农赵广明培育的一棵赵粉，足有两米多高，开花四百余朵。园中的一棵山楂树，五米多高，每年收山楂四五百斤。这些"军门花园"的主人是谁呢？是韩复榘在曹州府的亲信张培荣。 张培荣，山
焦骨牡丹与枯枝牡丹
-
焦骨牡丹与枯枝牡丹是否同物异名？与一般牡丹相比，有何品种特征？这是养花朋友常询问的一个问题。历来文人墨客对牡丹的评价极高，认为“不独芳姿艳质足压群芳，而劲骨刚心尤高出万卉。”欧阳修《牡丹序》中也说：“天下真花，独牡丹耳。”该书注释：“所谓真，犹正也，与邪相对。”宋人颂牡丹内在之美，即在其焦骨精神。广东省廖铖观新剧中有焦骨牡丹故事，因作《有感》诗。诗最后说：“舍命不舍花，焦骨牡丹丽。根深恋故土，高翔爱国志。”我亦作《焦骨牡丹赞》：“爱国同心爱牡丹，千年传统颂花王。敢违圣旨甘拚命，宁化焦骨拒吐芳。枯干为存根柢
火炼金丹
-
早年间．曹州有个知府，外号“花霸”，他平时按刮民脂民膏不算，又用牡丹花发财。他一方面大量霸占名贵花卉，一方面又让百姓摊钱组织赛花会。比赛的时候，谁的花好谁就得这笔钱财。可连着两年都被他“不见绝色，难以发奖”的借口自得了去。第三年他又加码，赛花获胜者，奖银十千两，金匾一面，并誊为“牡丹王”。 比赛那天，人们从四面八方涌向赛场‘参赛的人们，个个手捧花盆，一字儿摆开；花盆上面都盖着花罩，赛花开始，人们逐个打开花罩，让大家观赏。当一个名叫赵蕊的小伙子揭开花罩时；但见一株枝叶繁茂、流光溢彩、花色红中透白的牡丹，把人
画中牡丹
-
这事出在啥时候，没人记得清，这事出在啥地方?有人说得明。就出在曹州牡丹园。有个老花农，整天伺候牡丹；还是看不够。冬天咋看呢?他有办法：春天拿张纸，拿杆笔把牡丹画下来。从幼芽出土就画．一天画一张，一直画到落叶。因为他年年画，时间长了竞画了几箱子，地里没了社丹，就看纸上的。有人要买他的画，他 不卖，象宝贝似的保存着。这事惊动了花神，接着就出了蹊跷事：他头一天画个牡丹幼芽，第二天就长起棵来，再一天又开了花。不用培土浇水，它自己在画纸上会长，这事神了! 老花农有个独生闺女，名叫爱花；眼下要出嫁了，老头却不说办嫁妆
花王和王后
-
古人把牡丹称为花中之王，又把“姚黄”称为牡丹之王，把“魏紫”称为牡丹王后。“姚黄魏紫”几乎成了牡丹的代名词。关于花王和王后，有这样一个民间传说故事： 相传，唐朝时候，牡丹山里有一个小樵童，是一个贫苦人家的孩子，父母早亡，一个靠打柴为生，小樵童酷爱牡丹，砍柴时遇到牡丹，总是要为它理理枝，浇浇水等，从没有毁坏过一株牡丹。 樵童每天上山砍柴，总要经过山坡上一个石人身边。石人不知是从什么时候就立在这里了，有模有样的，十分可爱。上山时，樵童把干粮袋子往石人手脖上一挂，说：“石人哥，你吃吧！”下山时，又取下来，笑笑说
金黄牡丹的传说
-
在云面省大理的洱海边，有座美 丽的山，名叫点苍山。在这深山之中，生长着一种世界著名的金黄牡丹，不仅色如黄金，而且形似元宝，非常惹人喜欢。据当地白族兄弟讲，它是由金子变成的。这里有一段动人的故事。 元朝末年，山中常闹土匪。一位当地的白族老汉以卖 柴为生，一天进山砍柴遭土匪绑架，并放出风来，限其家人三日之内，带上黄金百两 ，进山来赎，期限一过性命难保。 老汉家中只有一个相依为命的独生女阿青，她闻讯后十分伤心。家中寒如洗，哪有金银？异常聪慧的她转念一想，有了主意。第三天，她只身带了一袋染了金色的石块和一把利剑上
花二乔的传说
-
在曹州牡丹园里，有一种叫‘花二乔”的牡丹，花朵有两种颜色，鲜艳美丽．很受游人喜爱。若说起这花来，还有一段动人的传说呢。 很久以前，曹州有—对同胞姐妹，姐姐叫大乔，妹妹叫小乔。俩人整天形影不离，相处的—直很好。她们俩都非常喜欢牡丹，一有空就跑到牡丹园里，为牡丹松土、施肥、浇水。 当姐妹俩长到十八岁那年，有一天，突然从北方恶熬熬地飞来一条凶猛、粗壮的大黑龙，它在牡丹国上空盘旋、翻功起来。顿时，牡丹园上空黑云密布，不见了天日，“阿嚏”黑龙打了个震 耳的喷嚏，紧接着，天上便开始下起雨来。细细的雨虽不算大，但奇怪的
荷苞牡丹
-
在牡丹乡，至今还流传着一个关于荷苞牡丹来历的故事。 相传，在明朗时，曹州牡丹早巳繁花似锦，但那时并没有荷苞牡丹。曹州牡丹乡有一个名叫赵安的花农．女儿春蕊，年方十八，聪明伶俐，眉目俊秀，是个十分的人才。她在花丛中行走，百花总是垂头掩面，自愧丑陋，人们都叫她“羞百花”。姑娘还十分勤劳，每天早起晚睡，在田问洒水锄草，整修花枝，方圆数十里的人们谈起春蕊，都交口称赞。 春蕊与邻村青年秋生，情投意合，真诚相爱。白天，一块劳动，又说又笑‘晚上，在花间月下，倾吐痴情，山盟海誓，水不变心。 天有不测风云，人有旦夕祸福。一日
汉牡丹
-
河北省桐柏县北郝村，汉代有一古寺，名叫弥陀寺。寺内僧人专养牡丹，又有“牡丹寺”之称。寺内有一株牡丹，花大如莲，富丽娇艳，每年仲春，赏花人络绎不绝，寺壁题咏极多，都说这是汉牡丹。牡丹之侧，有芍药数墩，每年牡丹谢去，芍药又开，香郁色艳，似与牡丹媲美。关于汉牡丹，还有一段传奇故事呢。 相传，很久以前，北郝村一老翁，清晨早起，向村西田野走去。路经弥陀寺门口忽觉香气洋溢，沁人肺腑。他抬头一看，眼前一亮，只见两个童男童女，披红挂绿，彩云一般，从半空飘然而下，悄无声息地落入寺内去了。老翁惊讶得几乎叫出声来，他飞也似地跑
谷雨和牡丹
-
相传，唐代高宗年间，黄河决堤，水掩曹州。千顷良田，黄水滚滚，房倒屋塌，军民溺死无数。有一个水性极好的青年，名叫谷雨，他推着一只大木箱游水将年迈的母亲送上城墙后，又游来游去从洪水中救出十几位乡亲。这时谷雨已是精疲力尽，，因为他整整一天没吃东西了，肚子俄得咕咕叫，蹲在城墙上，望着翻滚的洪水发呆。突然，他看见洪水中有一棵牡丹时沉时浮，绯红的花朵象一张少女的脸，绿色的叶儿在水面上摆动，好象在摆手呼救。谷雨猛地站起，他忘记了饥饿和疲劳，脱下衣服扔给母亲，“扑通”一声跳进水中，向牡丹游去。水急浪高。谷雨费了好大劲才靠
豆绿
-
曹州牡丹园面积之大，品种之多，堪称天下之最。花园里的牡丹花色，除黑、白、红、黄、粉、兰、紫之外，还有一种珍品，那就是绿牡丹。这绿牡丹名叫豆绿，此花初开时青绿色，盛开时渐谈，色如青豆，娇嫩抚媚，清爽袭人。传说．豆绿牡丹是百花仙子头上的玉簪子变的。 当地有个风俗，每到谷雨这天，附近花农都要在百花园举行一次赛花会。大家把自己园中最好的牡丹移进花盆，端到赛花会上来，摆在石台上。谁家的牡丹花若越评为一品花．那写有“花魁“二字的镏金匾额便挂花园门上。花农们为夺得“花魁”金匾，每年都在培育着新的社丹珍品。 这年，赛花会
丹炉焰
-
曹州牡丹乡，有一种名品牡丹，叫“丹炉焰”，其花红光闪烁，色泽耀眼．象正在熊熊燃饶着的一团火。说起这名字的来历，还有一段故事呢。 相传，牡丹乡有一位花农叫王老汉；祖上几辈都以种花为业。到王老汉时、不仅建了个牡丹园、而且各色名品，样样俱全。每年谷雨后，牡丹盛开，王老汉花园门前，总是门庭若市，赏花人络绎不绝。 一天、曹州知府乘车前来赏花，见王家花园花团锦簇，腾霞耀金，便赞不绝口。知府门下．有一个绰号叫“长舌头”的坏小子，见主子如此喜欢这里的牡丹．便献媚说：“如果把这里的牡丹花栽到府衙后花园里，您看如何呢?” 知
翠牡丹
-
传说明末清初，曹州鲁山之阴有一村庄，名刘屯，村中有户两口之家，母子二人相依为命。母亲桑氏，能织善纺；儿子刘俊生，十七八岁，聪明伶俐，勤奋种田，所种牡丹格外茁壮，开花也特别鲜艳。 时值阳春三月，风和日丽，俊生日出而作。正在田间劳动，骤然天空乌云密布，狂风大作，霎时间天昏地暗，阴霾满天，倾盆大雨从天而降。只淋得树歪枝断，禾苗露根，俊生也象落汤鸡一样，浑身流水。他一步一滑地拼着命往家跑，只见道旁一片牡丹被风雨摧倒，非常痛惜，便转向牡丹地，把一棵棵倒地的牡丹扶起来，不多时，风停雨止，俊生拖着疲劳的身子，沿着泥泞小
慈禧与牡丹
-
清代末年，慈禧太后专权，飞扬跋扈，随心所欲，她效法唐朝女皇帝武则天，令牡丹在冬天开放。 隆冬季节，慈禧看厌了北京的腊梅、海棠之类的俗花，想看富丽堂皇的牡丹。一天，慈禧询问下臣：“天下哪里的牡丹最好？”大臣们一致上奏：“山东曹州府的牡丹最好，天下闻名。”太后降旨，令曹州府进贡牡丹花，愈快愈好，不得延误。 曹州知府，接到谕旨，又怕又喜。怕的是，牡丹春天开花，古来如此，违背时令，乃是异想天开，事情不成，太后怪罪，性命难保；喜的是，小小知府，在太后眼里，本是无名小辈，今日太后雅兴大发，若能按期进献，使她如愿以偿，
先蚕娘娘嫘祖
-
茹之 嫘祖是上古时期北方部落首领黄帝轩辕氏的正妃。她生了玄器、昌意二子。后来昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，为历史上有名的五帝中的“颛顼帝”。但是嫘祖还是中国首位创制养蚕之法之人，被尊为“先蚕娘娘”。唐代著名韬略家、《长短经》的作者赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。” 在民间，流传着嫘祖如何发明养蚕之法的传说。 黄帝战胜蚩尤后，建立了部落联盟，黄帝被推选为部落联
蚕的传说
-
福正 整理 在历史上的许多传说中都有人因阴差阳错而進入另外空间的故事，既奇妙有趣，又让人大开眼界。同时，有些人类的生活源泉也来自于另外空间，这里介绍的就是我们熟知并享用的“蚕”及“丝绸”本质上也来源于另外空间的故事。 据民间传说，早年间，杭州里佛桥那个地方有一个聪明能干的小姑娘，名叫阿巧。阿巧九岁时，娘去世了，丢下了她和一个四岁的弟弟。爹又娶来了一位后娘。后娘可能跟阿巧姐弟是孽缘，对阿巧姐弟很凶。有一年深冬腊月的一天，后娘叫阿巧背着竹筐，冒着北风出去割羊草。这实在是一种刁难，在这天寒地冻的时候，哪里还有青
应声虫和雷丸
-
茹之 大千世界，真是无奇不有。现代社会，我们常常把那些喜欢随声附和的人称为“应声虫”，但事实上，应声虫确是民间传说中的一种怪虫。它藏在人的肚子中，能模仿人的言语。 唐朝《隋唐佳话》记载：有一个患应声虫病的人，他每发出声音，肚子中的虫子就会发出同样的声音。 宋代的《续墨客挥犀》记载：有个姓杨的淮西人，中年时得了一种怪病。每当他说话时，肚子中便有东西小声模仿他的声音。几年后，肚子中的声音越来越大。有一个道士对他说，这是应声虫，如果不及时治疗，就会祸及他的妻子。道士让他专心读《本草纲目》。当读到某一种药材而肚子
仙草“何首乌”
-
茹之 何首乌又名“交藤”、“夜合”、“地精”、“九真藤”等，是民间传说中的仙草，据说吃了它就可以成仙。 在山东泰山一带流传着关于何首乌的故事。说从前有一个何姓老者，与儿子以采药为生。一次，父子二人分两路上山采药。忽然下起了大雨，老人听见雨中有婴儿的啼哭声，便循声找到婴儿，然后躲在山洞中避雨。因为劳累，老人昏睡了过去。等他醒过来，发现婴儿已经不见了，手中却多了一个夜交藤。老人因为饥渴，就吃了一半的夜交藤。这时他的儿子找到了他，发现自己的父亲头发变的乌黑，而且面容也变的年轻了，几乎快认不出原来的样子了。 清朝
去风丹
-
茹之 在明代李时珍的《本草纲目》中记载了治疗中风的方子去风丹的由来。 相传东京开河时，人们挖掘到一块石碑，上有用梵书大篆写的一首诗，没有人明白它的意思。有一个叫林灵素的道人逐字辨析，发现所记乃是治疗中风的方子，名叫去风丹。 翻译过来的诗句是：天生灵草无根干，不在山间不在岸。始因飞絮逐东风，泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁镤头上也出汗。 由诗中看来，这个方子的疗效是非常明显的。
茉莉花茶与“报恩茶”
-
晓晨 整理 茉莉花属亚热带花卉，早在汉代，经由丝绸之路進入中国。茉莉花茶是在茶中加入茉莉花朵熏制而成，为花茶之名品，芬芳诱人。 相传在很久以前，北京有一位叫陈古秋的茶商，在去南方采购茶叶的途中在客栈投宿，遇见一位年轻女子，披麻戴孝，孤身一人，仿佛有什么悲苦的心事。陈古秋心生怜悯，便上前询问缘由。姑娘凄凄的告诉他，老父去世，无钱买棺材下葬，所以悲切。陈古秋十分同情，便出资帮姑娘安葬了父亲，姑娘也知道了他是茶商。 三年后的春天，陈古秋又一次南下，途经此地，客栈老板见到他十分高兴，寒暄过后，交给他一包茶叶，说是
菊花仙子的传说
-
福正 整理 很早以前，大运河边住着一个善良的农夫叫阿牛。阿牛家里很穷， 他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。 为治好母亲的病，阿牛一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药，母亲的眼病仍不见好转。 一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病”。 重阳节那天，
玫瑰传说
-
韩雨 据说，玫瑰原来只长青枝绿叶，并不开花。后来为什么又开出了这样鲜艳的花朵呢？这在玫瑰之乡，还有一个动人的故事呢！ 很久很久以前，那里有座山峰，峰顶有一般清泉，人们把这清泉叫做“金泉”，把这座山叫做“水山”。 水山脚下有个村庄，庄里有一对孤苦的男女少年，男的叫刘郎，父母早年去世，只给他留下一把柴刀和一条扁担，靠打柴为生；女的名叫翠屏，爹妈去世时只留给她一把采药铲，一只背药篓。这二人以采药为生，傍晚双双担柴背药回来。共同的命运，共同的生活，使两人互敬互爱，互帮互助，结下比水山还高，比金泉还长的友情。不久，
不死草
-
茹之 从古至今，上至帝王将相，下至黎民百姓，都希望长生不老。因此古代寻访丹药、仙草的传说在民间流传的并不少。千百年来，人们不断的在问：世间真的有“不死草”吗？可是又有多少人见到了呢？梁孝元帝萧绎所著的《金楼子》一书中就详细记述了这种神秘的“草”。 传说宇宙中的四大部洲之一的东胜神洲的山巅上长有不死草，形状像开紫红色小花的菰草的幼苗。如果人已经死了，用这种草覆盖在身上，人马上就能起死回生。 秦始皇时，皇家花园中有许多屈死的人。有一种类似乌鸦的鸟每每衔此草从花园上空飞过，这种草掉在死者身上后，死者即刻复活。秦
扇子的由来
-
茹之 关于扇子的起源，众说纷纭。根据流传下来的相关传说，扇子最早可追溯到上古时期的伏羲和女娲时代。 一种传说是神祗女娲抟土创造了人类，伏羲则制定了严格的婚娶之礼以及夫妇制度。还有一种传说是在宇宙初开时，天下没有百姓，女娲和伏羲遂结为夫妇，因此被后世尊为人类的祖先，结草为扇就是他们成婚故事的一部分。 关于后一传说，唐代的《独异志》有着完整的记载。书中记载：“宇宙初开时，天下只有伏羲和女娲二人。他们来到昆仑山上，燃草向上天祈祷道：如果我们可以结为夫妻，那么燃烧的烟合在一起；如果不可以，那么烟四散。结果所有的烟